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文殊师利!此法华经,是诸如来第一之说,于诸说中,最为甚深;末后赐与,如彼强力之王,久护明珠,今乃与之。文殊师利!此法华经,诸佛如来秘密之藏,于诸经中,最在其上,长夜守护,不妄宣说,始于今日乃与汝等而敷演之。 文殊师利:释迦牟尼佛又对文殊师利菩萨说,此法华经,是诸如来第一之说:这部《妙法莲华经》,是过去诸佛、现在诸佛、未来诸佛第一之说。于诸说中,最为甚深:在所有佛所说的经典之中,《妙法莲华经》是最无上甚深,没有比它再高的,也没有比它再深的了。末后赐与,如彼强力之王,久护明珠,今乃与之:这是最后赐给一切众生了,就像有大威德、有大强力的转轮圣王一样;他长久以来都守护着自己髻中这一颗明珠,现在因为这个人功劳太大了,所以他把这颗明珠也赐给了。 文殊师利!此法华经,诸佛如来秘密之藏:妙吉祥菩萨!这一部《妙法莲华经》,是三世一切诸佛、十方一切诸佛,秘密之藏;是最秘密的,是不传之法,本来不传的。于诸经中,最在其上:在所有佛所说的经典里,这一部经是最上的了。长夜守护,不妄宣说:在从来好像长夜似的时期里,我守护这一部《妙法莲华经》,不是随随便便就可以对大家讲的。始于今日乃与汝等而敷演之:直到现在,我才给你们各位在法会中的大众,来分别敷演,讲给你们大家听。所以,你们不要拿着它当很平常的法来听! **H2.重颂(分二)
I1.颂行法 I2.颂叹经
今I1尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言: 常行忍辱 哀愍一切 乃能演说 佛所赞经
后末世时 持此经者 于家出家 及非菩萨
应生慈悲 斯等不闻 不信是经 则为大失
我得佛道 以诸方便 为说此法 令住其中 尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:释迦牟尼佛以大慈悲心说完了上边的经文之后,又以偈颂来把这个义理详细地说给法会大众。 常行忍辱,哀愍一切:修行菩萨道的大菩萨,应该常常修行忍辱的行门,忍一般人所不能忍的事,怜愍一切众生。乃能演说,佛所赞经:能有这种忍辱的心,和哀愍一切众生的心,才能演说这《妙法莲华经》。 这部《妙法莲华经》,是十方诸佛、三世诸佛所共赞叹的经典。 后末世时,持此经者:在将来法要灭的时候,有受持、读诵这一部《妙法莲华经》的人,于家出家,及非菩萨:或者是在家人,或者是出家人,或者不明白佛法的这一些众生;应生慈悲:对他们应该生一种慈悲心,给他们快乐,而拔除他们的痛苦。 斯等不闻、不信是经,则为大失:应该怜悯他们,说你们这等的众生,不闻这部《法华经》、也不信这部《法华经》,这真是你们最大的损失!你不信《法华经》,就不能成佛;你想成佛,必须要信《法华经》。 我得佛道,以诸方便,为说此法,令住其中:将来我得成佛道的时候,以我的禅定力、智慧力,以及神通力、种种的方便,为这一类的众生来说这《妙法莲华经》。令一切众生,都得到这《妙法莲华经》的妙处,而居住到这妙的境界上。 学佛法的人,要一天比一天精进,一天比一天诚心,一天比一天守规矩,一天比一天聪明。你今天比昨天聪明,明天比今天更聪明;那么慢慢地就会有真正的智慧了。想要有真正智慧,必须要循规蹈矩来用功。 所以我希望各位,以后都要照顾自己,要管着自己;自己能管自己,终究有一天,你会成功的。 **I2.颂叹经(分二)
J1.总颂两喻 J2.总颂两合
今J1譬如强力 转轮之王 兵战有功 赏赐诸物
象马车乘 严身之具 及诸田宅 聚落城邑
或与衣服 种种珍宝 奴婢财物 欢喜赐与
如有勇健 能为难事 王解髻中 明珠赐之 譬如强力转轮之王:譬如有大威德、有大势力的转轮圣王,他王一四天下。这个世界上,有金轮王、银轮王、铜轮王、铁轮王。金轮王王于四大部洲,就是东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱卢洲;银轮王就王于三洲,就是东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲;铜轮王,是王于二洲,就是东胜神洲和南赡部洲;铁轮王只王于这南赡部洲。我们现在讲的,这是金轮圣王;金轮圣王,他有七种的宝贝,这是世间最稀有的。转轮圣王有七宝:金轮宝、白象宝、绀马宝、神珠宝、玉女宝、主藏臣宝、主兵臣宝。 兵战有功,赏赐诸物:这些兵去到敌国作战,作战有功了,所以就赏赐一切的财物。象、马、车乘:这表示二乘。严身之具:譬喻修行的法门。及诸田宅、聚落、城邑:“田”譬喻三昧力,“宅”譬喻智慧力,“聚落”譬喻证得初果、二果的圣人,“城”譬喻三果阿罗汉,“邑”譬喻四果阿罗汉。或与衣服:譬喻柔和忍辱的法门。种种珍宝:很多种珍宝,不是一种;所以要一样一样地数,就是金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙,什么宝贝都有了。奴婢、财物:“奴婢”譬喻神通的功能。你不要以为神通好得不得了的,在佛法里,它就是奴婢,可以让你随意运用的。你有天耳通,想要偷着听人讲话,离着很远,你就听着了,这就等于你的奴婢一样。天眼通,离得很远,你若运用天眼通来看一看,某一个人做什么呢?你一看,甚至于他在那儿睡觉,你也知道;在那儿吃饭,你也知道。在那儿无论做什么,你都知道了;所以这个天眼通就等于奴婢一样,你叫他做什么,他就做什么。以上种种的财物,欢喜赐与:很欢喜,就赏赐给他们了。 如有勇健,能为难事:假如有一个最勇猛的健将;健将,就是战无不胜,攻无不取的勇士。无论和谁一战,他一定胜利;无论打哪一个城市,他一定把这个城可以攻破了。他能做人所不能做的那种难事。因为他这么样勇健、这么样能去破敌,把敌人都给打退了,王解髻中明珠赐之:这转轮圣王现在一看,赏赐旁的东西,都不能抵他这种功劳所应得的价值;所以把髻中那颗明珠取下来,赐给这个最勇猛的将军。 这部《法华经》,也就好像那颗宝珠似的;佛本来不说这部《妙法莲华经》,现在时候到了,所以要为众生说《妙法莲华经》。
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