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[其它] 佛说业报差别经节译20200527

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发表于 2020-5-27 16:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《海涛法师选辑因缘果报》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。





若有众生,恭敬礼拜,诸佛塔庙,得十种功德:何等为十?



一者:得妙色好声。

二者:有所发吐言辞,人皆信伏。

三者:堂堂处众无畏。

四者:天人世间爱护。

五者:具足威势。

六者:威势众生,皆来亲附。

七者:常得亲近,诸佛菩萨。

八者:具大福报

九者:命终生天。

十者:速证涅槃。



是名礼拜诸佛塔庙得十种功德。



若有众生,奉施香华,得十种功德:何等为十?



一者:处世净妙如华。

二者:身无臭秽。

三者:福香戒香,遍诸方所。

四者:随所生处,鼻根不坏。

五者:超胜世间,为众归仰。

六者:身常清净香洁。

七者:爱乐正法,受持读诵。

八者:具大福报。

九者:命终生天。

十者:速证涅槃。



是名奉施香华,得十种功德。



若有众生,奉施灯明,得十种功德:何等为十?



一者:照世如灯。

二者:随所生处,肉眼不坏。

三者:人中得于天眼。

四者:于诸善恶之法,智慧明了。

五者:随处除灭大闇。

六者:得智慧明。

七者:流转世间,常不入于黑闇之处。

八者:具大福报。

九者:命终生天。

十者:速证涅槃。



是名施灯明,得十种功德。



若有众生,恭敬合掌,得十种天德:何等为十?



一者:得胜福报。

二者:生于上族。

三者:得胜色妙。

四者:得胜妙声。

五者:得胜妙盖。

六者:得胜妙辩。

七者:得胜妙信。

八者:得胜妙戒。

九者:得胜妙多闻。

十者:得胜妙智。



是名恭敬合掌,得十种功德。



复有业,能令众生,得决定报:



若人于佛法僧,及待戒人所,以增上心,殷重布施,以此善业,发愿回向,即得往生。是名决定报业。



复有业,能令众生,得中国报者,若作业时,于佛法僧,清净持戒,梵行人边,及大众所,起于殷重,增上布施,以是善根,决定发愿,求生中国,还得值佛,及闻正法,受于上妙,清净果报。



复有十业,能令众生,得长命报:何等为十业?



一者:自不杀生。

二者:劝他不杀。

三者:赞叹不杀。

四者:见他不杀,心生欢喜。

五者:见被杀者,方便救免。

六者:见死怖者,安慰其心。

七者:见恐怖者,施与无畏。

八者:见诸患苦,起慈愍心。

九者:见诸急难,起大悲心。

十者:以诸饮食,惠施众生,



以是十业,得长命报。



复有十业,能令众生,得少病报:何等为十?



一者:不喜打拍一切众生。

二者:劝他人不令鞭杖。

三者:赞叹不鞭打法。

四者:见不打者,心生欢喜。

五者:供养自己父母,及诸病人。

六者:见贤圣有病患者,瞻视供养。

七者:见怨病愈,心生欢喜。

八者:见痛苦者,施与良药,亦劝他施。

九者:于痛苦众生,起慈愍心。

十者:于诸饮食,能自节量。



以是十业,得少病报。



复有十业,能令众生,得瑞正报:何等为十?



一者:不嗔。

二者:施衣。

三者:爱敬父母尊长。

四者:尊重贤圣道德。

五者:恒常涂饰佛塔精舍。

六者:清净泥涂堂宇。

七者:平治僧伽蓝地。

八者:扫洒佛塔。

九者:见丑陋者,不生轻贱,起恭敬心。

十者:见端正者晓悟宿因,知福德感。



以是十业,得端正报。



复有十业,能令众生,得大威势报:何等为十?



一者:于诸众生,心无嫉妒。

二者:见他得利,心生欢喜。

三者:见他失利,起怜愍心。

四者:见他得好名誉,心生忻悦。

五者:见失名誉,助怀忧恼。

六者:发菩提心,造佛形像,奉施宝盖。

七者:于己父母,及贤圣所,恭敬奉迎。

八者:劝人弃舍,少威德业。

九者:劝人修行,大威德业。

十者:见无威德,不生轻贱。



以是十业,得大威势报。



复有十业,能令众生,得上族姓报:何等为十?



一者:善知敬父。

二者:善知敬母。

三者:善知敬沙门。

四者:善知敬婆罗门。

五者:敬护尊长。

六者:奉迎师长。

七者:见诸尊长,迎逆请坐。

八者:于父母所,敬受教诲。

九者:于贤圣所,尊敬受教。

十者:不轻下族。



以是十业,得上族姓报。



复有十业,能令众生,得多资生报:何等为十?



一者:自离愉盗。

二者:劝他不盗。

三者:赞叹不盗。

四者:见他不盗,心生欢喜。

五者:于父母所,供奉生业。

六者:于贤圣尊长,给施所须。

七者:见他得利,心生欢喜。

八者:见求利者,方便佐助。

九者:见乐施者,心生悦欣。

十者:若见世饥馑时,心生怜愍。



以是十业,得多资生报。



复有十业,能令众生,得正智报:何等为十?



一者:若能咨问,智慧聪黠沙门,及婆罗门。

二者:显说善法。

三者:闻持弘护正法。

四者:见说定法,叹言善哉。

五者:乐说真正法要。

六者:亲近正智慧人。

七者:守摄护持正法。

八者:精勤修习多闻。

九者:远离邪见恶人。

十者:见痴恶人,不生轻贱。



以是业,得正智报。



若有众生,奉施饮食,得十种功德:何等为十?



一者:得命。

二者:得色。

三者:得力。

四者:获得安无碍辩。

五者:得无所畏。

六者:无诸懈怠,为众敬仰。

七者:众人爱乐。

八者:具大福报。

九者:命终生天。

十者:速证涅槃。



是名奉施饮食,得十种功德。



若有众生,奉施衣服,得十种功德:何等为十?



一者:面目端严。

二者:肌肤细滑。

三者:尘垢不著。

四者:生便具足,上妙衣服。

 楼主| 发表于 2020-5-27 16:51 | 显示全部楼层
五者:微妙卧具,覆盖其身。

六者:具惭愧服。

七者:见者爱敬。

八者:具大财宝。

九者:命终生天。

十者:速证涅槃。



是名奉施衣服,得十种功德。




愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


 楼主| 发表于 2020-5-27 16:53 | 显示全部楼层


一、戒香。即自心中无非无恶、无嫉妒、无贪瞋、无劫害,名戒香。
二、定香。即睹诸善恶境相,自心不乱,名定香。
三、慧香。自心无碍,常以智慧观照自性,不造诸恶;虽修众善,心不执着,敬上念下,矜恤孤贫,名慧香。
四、解脱香。即自心无所攀缘,不思善、不思恶,自在无碍,名解脱香。
五、解脱知见香。自心既无所攀缘善恶,不可沉空守寂,即须广学多闻,识自本心,达诸佛理,和光接物,无我无人,直至菩提,真性不易,名解脱知见香。
善知识!此香各自内熏,莫向外觅。



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