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[佛教生活] 成唯识论了义灯 第二卷(十六)

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发表于 2020-5-25 10:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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 楼主| 发表于 2020-5-25 10:45 | 显示全部楼层
释第二句。谓能缘心但独变相。无别本质第二。虽有本质。然彼相分不生本质。以彼本质是不生法等。此等相分。及第六识缘第八识相应五数所现相分。但与能缘同一种生故。名独影唯从见。如独意识缘彼空花.及无为等。皆与见分同一种起或无为缘是第三句或是第四缘第八识相应五数。或第四句缘空华等此等影像有四从见。一从见分同是善.染。二同一界。三同一种。四同异熟及非异熟。以不生本质但意识所变。此之相分由能缘心。故是此界性等。摄相从见故。名独影唯从见问如空花相分为色为心。若是色者何得同性。若是心者本意缘色。云何变心相分缘耶答虚妄计者。是遍计色。泛尔缘者。虽非遍计是彼类故。亦彼所收。以彼同种故同识性又遍计名是分别义。非唯执心。不尔摄法有不尽失如似热病坏眼等故非黄见黄。非黄见黄是第六识。
 楼主| 发表于 2020-5-25 22:49 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来,南无文殊师利菩萨
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