莲池大师：竹窗随笔：禅余空谛辩伪

心经

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心经

吴郡刻一书，号禅余空谛，下署不肖名，曰“云栖袾宏著”。刻此者本为殖利，原无恶心，似不必辩。然恐新学僧信谓不肖所作，因而流荡，则为害非细，不得不辩。书中列春夏秋冬四时幽赏，凡三十三条，姑摘一二以例余者：

　　一条云“孤山月下看梅花”，中言黄昏白月，携樽吟赏。夫出家儿不于清夜坐禅，而载酒赏花，是骚人侠客耳。不肖斤斤守分僧，安得有此大解脱风味？一笑。一条云“东城看桑麦”。不肖住西南深山中，去东城极远，不看本山松竹，而往彼看桑麦耶？一笑。一条云“三塔基看春草”。平生不识三塔基在何所，一笑。一条云“山满楼观柳”，中言楼是不肖所构。自来无寸地片瓦在西湖，何缘有此别业？一笑。一条云“苏堤看桃花”，中以桃花比美人。此等淫艳语，岂剃发染衣人所宜道？即不肖未出家时亦不为也。一笑。一条云“苏堤观柳”，中引如诗不成，罚依金谷酒数。不肖从出家不曾与人联诗，何况斗酒！一笑。一条云“雪夜煨芋谈禅”，中所谈皆鄙浅语，何人被伊唤醒？一笑。

　　诸好心出家者，当知不肖定无此语。既作缁流①，必须持守清规，饬躬励行，毋错认风流放旷为高僧也。袾宏谨白。

　　【注释】

　　①缁流：僧着缁衣，故用缁流表僧人。《释氏要览》曰：“缁流，此从衣色名之也。”

　　【译文】

　　江苏吴县地方有人刊印一本书，书名为《禅余空谛》，下面署着我的名，题“云栖袾宏著”。刊印此书的人本是为了赚钱，原没有恶心，似乎没有辩解申明的必要。但恐初学的僧人误以为真是我所作的，因而拿这本书来消闲解闷，那就为害不小了。故此不得不予以辩明。该书中列春夏秋冬四时幽赏，共有三十三条，姑且摘录一、二以例其余：

　　其中一条题目是“孤山月下看梅花”，这首词中有一句言“黄昏白月，携樽吟赏”。诸位试想看，出家人不于清夜坐禅，而载酒赏花，这分明是骚人侠客的行径。我不过是一介拘谨守本分的僧人，哪能有此大解脱的风味呢？一笑。一条是“东城看桑麦”。我的住处在城西南方向的深山中，离东城极远，我不看本山的青松翠竹，却往东城去看桑麦？一笑。一条是“三塔基看春草”。我生平不知道三塔基在哪个地方，一笑。一条是“山满楼观柳”，据这首词中所言，这楼是我所构筑的。我从来没有寸地片瓦在西湖，不知哪来的别墅？一笑。一条是“苏堤看桃花”，这首词中以桃花比美人。似这等淫艳语，岂是出家人所能说得出？即使是我未出家时，也断不会讲这样粗俗的话。一笑。一条是“苏堤观柳”，这首词的引子言：“如诗不成，罚依金谷酒数。”我自出家以来从不曾与人联诗，何况斗酒！一笑。一条是“雪夜煨芋谈禅”，这首词中所谈皆是鄙浅语，不知什么人会被他唤醒？一笑。

　　诸位好心出家的道友，当知我定然不会作出这样无聊的言语。既作僧人，必须持守清规，立身谨慎，以道自励，千万不可将风流放旷错认为高僧的操持啊。袾宏谨白。

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨