生南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人讲地狱门前僧道多集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


生。你要晓得跟他学佛的人超过五十万，真正往生的人不到五百人！所以李老师常说，一万人当中只有两、三个。他讲的话对，正确，这个话不是随便讲的，真的，不是假的。


　　五十万人当中不过是五百人，所以多么希有，多么难逢。这些往生的，真正叫有缘人，真正叫根熟的人，听了之后他认真，他真的是万缘放下。这些人在台中很不容易，李老师在台中讲经，一个星期讲一次，这些念佛同修有很多人没有办法来听经。但是李老师很慈悲，让他们每个月跟老师见面一次，分批。所以，李老师每天接见台中莲友，每天两个小时，让这些人轮流来见面，来给他们解答问题；经教上的问题，修行上的问题，还有日常生活当中所遭遇到的问题，老师慈悲统统都解答，一个月一次。他把这些人组成四十八个念佛班，这四十八个有班大的，有班小的，小的两个班合起来，三个班合起来，所以每个月都可以跟老师见一次面。亲近善知识。
　　亲近善知识最重要的，印光大师讲的，诚敬！「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」。不能成就的呢？诚敬的心不足，这不能成就。这就是说，缘不是没有，真有，遇到了你不知道珍惜。什么叫珍惜？依教奉行才是珍惜，直下承当，依教奉行那叫珍惜，真干！这里头最重要的、关键的，放下，放下妄想，放下杂念。道场里头最忌讳的，叫杂心闲话，杂心，你心里很乱；闲话，就是你的废话很多，每天心静不下来，废话很多。这种人是决定不能成就，即使出家了多半都是堕落，这就是谚语里头所谓「地狱门前僧道多」，他是造这种业的。在佛门里面，福报是修了一点，罪业造得比福报还要多、还要重。所以他是先堕地狱，罪业消除之后，他才能得一点人天福报。
　　我们现在积极在编辑一本书，我们从《大藏经》把佛讲地狱的这些经文都把它找出来，我们将来印成一个单行本。这里头总共有二十多种，我们把它集起来订成一本，《诸经佛说地狱集要》，我们会很快把这个书出版，在这个时代这本书非常需要。我们仔细看看佛在经上讲，什么因堕什么样的地狱，受什么样的罪报，清清楚楚、明明白白。这是一般大家平常看不到的，平常能看到的就是《地藏经》，《地藏经》只是举几个例子说，不详细。佛讲地狱讲得最详细的是《正法念处经》，有很长的一段经文，我们现在全部把它节录出来，应当要学习。这才是真正知道人身难得，佛法难闻。真的，你真正明白，这个世间是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢，你自然就放下，不再干这个，为什么？这是轮回业，你还干轮回业？西方极乐世界金色光明的大道摆在你面前，你不走这条路，你走哪一条？
　　真正修净土，心净则佛土净。念佛人，你看大势菩萨教我们，历代祖师大德教我们，「不怀疑、不夹杂、不间断」，你就成功了。这里面最严重的，夹杂，夹杂不是一心，乱心、杂心！杂心、乱心念佛没效果，真正效果是一心念佛，不夹杂就是一心，比什么都重要。现在时间到了，我们就讲到此地。
　　
　　诸位同学，我们接著看偈颂第九首：
　　【思惟诸国土，色与...(净公上人大方广佛华严经讲记共2084集《大方广佛华严经　　（第一二五二卷）　　2004/4/11　　澳洲净宗学院　　档名：12-17-1252》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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