净空法师：能把执著放下一半，你的身心就得大自在

天山飞雪

**真的要在日常生活当中时时刻刻提醒自己。提醒自己是怎么个修法？不要执著、不要分别，要提醒自己。习气很深很重，譬如看到钱，动不动心？还有动心，怎么还是老样子？时时刻刻提醒。一定要训练什么？训练完全不动心。六根接触外面境界，财色名食睡、五欲六尘都能做到不动心。这个不动心是不动执著的心，再提升，不动分别的心；再向上提升，真的不起心、不动念了。那是什么境界？就是此地讲的性相两亡，能所俱绝，就入这境界了。这境界里面，不但六道没有了，十法界也没有了。真没有了，可是身还在，身还跟这世间人在一起，这叫什么？这叫有余依涅盘，他真正证得这个境界，那是大涅盘，不生不灭了，可是身体还在。这身体留在这里有用处，不再有自己了，用这个工具去帮助有缘人。所以这个身在世间，住世间长短不是自己的事情，是众生的缘分，众生有缘，多住几年；众生没有缘，少住几年，他随时都可以走。这是佛门讲的了生死，他生死真的了了，生死自在，没有生死，真没有生死；确实是我们一生能够做得到的，不是做不到的，所以要真干。

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**　　真干里头，最重要是用真心。真心我们把它降低，不能讲纯真，纯真做不到，还带一点妄，那就是学不执著，不再执著了。真正做到不执著了，一定要提升一步，我不分别了，你的心愈来愈清净。只要能把执著放下一半，你的身心就得大自在。这一半就是什么？真不执著，但是有执著的习气。执著习气是不好放，没有关系，执著习气时时刻刻能帮助你提醒观照功夫。古大德有一句话，学会了很有受用，无论什么事到面前，随它去吧！这个好。他做得好，很好；做得不好，也很好，随它去吧！各人因果各人承当。能教的，佛氏门中不舍一人。能教的是什么？他能接受，他能听，提醒他，教他断恶修善；不能听的、不能接受的，笑一笑，随它去吧！不要批评。这是把执著放下，古人做出个样子来给我们看。所以要不是真流之行，你就没有法子证得真实，就是诸法实相。