你有百千万亿等事求地藏菩萨给你圆满成就

郭迎金

你有百千万亿等事求地藏菩萨给你圆满成就



《地藏菩萨本愿经》

梦参老和尚  讲解

【复次观世音。若未来世。有善男子善女人。欲求现在未来百千万亿等愿。百千万亿等事。但当归依瞻礼。供养赞叹。地藏菩萨形像。如是所愿所求。悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲。永拥护我。是人于睡梦中。即得菩萨摩顶授记。】   “复次观世音”，佛又跟观世音菩萨说，“若有善男子、善女人，欲求现在未来百千万亿等愿”，这个愿就多了，一万个愿、百千万亿个愿，百千万亿事，你有百千万亿那么多事，都来让地藏菩萨给你圆满成就。  我们人跟人求，求他一件事、两件事、十件事，要上一百件事，早发烦了。你求他三次，他就不耐烦了。那你求地藏菩萨百千万亿没关系，菩萨永远不会发烦的。你愈求他，他愈欢喜。为什么？你对他有信仰力，因为他能帮助你。  人可不是这样。菩萨因为他要行菩萨道，你愈求他，他愈欢喜。众生不求他，不是菩萨烦了，是你自己烦了，你求求不爱求了，你感觉着总没达到目的。是你心不灵，你求得不至诚，你不至诚怎么会灵？诚则灵。  有些个道友问我说：我学《地藏三经》的时候，地藏菩萨我一次也没梦到。我说：你求得还不够，愈没梦到愈好。他说：为什么？梦到才好！我说：梦到也是假的。你心要诚了，心跟地藏菩萨合一了，地藏菩萨是你自己的心，你自己已经变成地藏菩萨了，何必还要地藏菩萨现相呢？  看你怎么想。众生往往想的跟佛菩萨想法不一样，距离相当地远，沾不到边，所以效果不大。急功好利，刚念上三天佛，就想生极乐世界，那办得到吗？刚一开公司，念念《地藏经》，就要想发大财，挣一百万、一千万、一亿、两亿，那办得到吗？就在人间说，你付出的太少了。但是在《地藏经》上说付出的很少，一瞻一礼地藏菩萨能免那么多的苦难，应当信心具足的。 是诸人等，若能见地藏菩萨形像、听见地藏菩萨名字，诚诚恳恳皈依他，再以香华、衣服、宝贝、饮食供养他，那你的愿能够成就，还能很快，没有障碍。   “复次观世音，若未来世，有善男子、善女人，欲求现在未来百千万亿愿、百千万亿事”，地藏菩萨跟观世音菩萨永远不会发烦的。我们人间我求他太多了，像那小孩子跟妈妈说太多了，妈妈烦死了，呵斥那小孩子。地藏菩萨你求他愈多，他不会发烦的。他没得烦恼了，所以他不发烦，这个道理应当懂。其实你在求地藏菩萨时候，就是你的心地已经变成地藏了，愈多愈好，而且都能满你的愿。单单皈依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像，“如是所愿所求，悉皆成就”。我们这三经都讲过了，在《大乘大集十轮经》上说，世间种种的一切快乐，在你追求不到的时候，反过来就是什么呢？无量无边的忧苦，忧愁苦恼迫使你身心不安。你在这个时候，你皈依、供养地藏菩萨，产生不可思议的力量，地藏菩萨的神力加持你，你就得到成就了。   “复愿地藏菩萨具大慈悲，永拥护我，是人于睡梦中，即得菩萨摩顶授记。”你在梦中，菩萨就来摩顶授记。你平常得诚恳，但是千万不要间断。修道最忌间断，一断了，你从头再来吧！  或咱们烧水要烧开，你去做别的事情去了，底下火没有了，水凉了，你回来想喝开水，热水都没有，还开水呢！那怎么办？你再重新烧吧！咱们众生就是修行时候断断续续、断断续续。为什么成不了道？一劫、两劫、无量劫，因为你经常断，一下子又不晓得造业跑哪一道去了。你要闻地藏菩萨名字也闻不到，佛经也看不到，离开三宝远得很了，又不晓得哪年哪月哪劫又回来了，又重新再来吧，就这样子——一气把它成就！  但是地藏菩萨是大慈大悲心，永远拥护众生，只要你跟他挂上钩、结上缘，念念地求，菩萨一定来加持你的，靠信仰力。如果你信仰得很坚决，不会中断的，菩萨也加持你，让你不要中断，你愈学愈修力量愈大，所以那水一烧就开了。
南无阿弥陀佛