碎演慈香(106)发现自己 ——人间天答疑

止盈

同修：老师，我今天遇事，看到自己自私的心，嗔恨旳心，当时自己都没意识到。很惭愧自己学佛学得不好，真是得忏悔。看住自己的心太难了。

老师：难，你不也看到了吗？

同修：平时还觉得自己不错了，每天都很努力。今天看到了，原来在自己意识范围之内，是假的。自己真的不怎么样。

老师：能及时发现、及时调整就好，要是很不错了，你何必沦落到此地步？

同修：假如真的就剩一口饭保命的时候，自己可能不吃，但是也不一定给别人孩子吃，肯定给自己孩子吃。看到自私了，左脚脖子疼。今天很累，但不是累得疼，因为右脚不疼，心里沟通完了，就不太疼了。

**老师，您给我们讲讲，如何挖掘内心，不为人知的自私。

老师：时间较晚，略说两句。

**换位思考是什么？

**如果能习惯换位思考，就会发现自己内心的种种波动。

**站在自己的角度，这样选择、这样处理这个事情是没问题的，或者是没办法发现问题的；若换成对方，这样处理可能就多有不妥，就能发现没有考虑对方，就会出现种种细微的心里波动，也就更容易看到自己内在的问题了。

**换位思考，不能浮皮潦草地走形式，而是真地把自己当做是对方：

**另外一个人如此对待你，你会不会接受他的理论、他的说辞、他的行为？在他的行为里，你发现了是什么样的心念？借此，你就可以发现自己的心念，在另一个角度上，看到自己的问题。

**你可以练习试试。

                               
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同修：人间天老师，“复自搏攫，头足相就”，指的是夜叉，还是罪人？

老师：罪人。

同修：谢谢老师。还有一个问题：“菩萨以方便力拔出根本业缘”，“方便力”和“根本业缘”这两个名词不是很明白，老师要是不忙的话，能简单解释一下吗？

老师：“方便力”就是根据对方的机缘，以合适的方式方法。

**“根本业缘”是堕落某地狱的主要业因。

                               
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同修：老师，《普门品》里提到多宝佛塔，是什么意思？

老师：“多宝佛塔”是《法华经》笔墨重彩的一个部分，如果有空，可以读一读《法华经》全文。

同修：好的，谢谢老师指点。

老师：如同以前我就说过：想了解地藏菩萨，仅凭读《地藏经》则略显苍白，所以推荐大家有空把“地藏三经”的其他两部也读一下，才能略知地藏菩萨是一尊什么样的菩萨。

同修：经名就是《地藏三经》吗？

老师：《地藏经》、《地藏占察经》和《地藏十轮经》。

同修：好的，知道啦，我太孤陋寡闻了。在学佛路上，我还得继续加油!

老师：学佛的养料要在经文原文里获得，而不是通过道听途说，不是人云亦云，这些是站不住脚的，也很可能被他人的解读拐带了，终至一步踏错、步步都错了。

同修：老师所言极是，要多看多理解经文。

老师：我之前常常说：要学会在经文里攫取教义，这是自己学会吃东西了，而不至于站在路边张嘴等人喂，那样能不能活下来都很难说，更不要提茁壮成长了。

人间天 于幻海迷局

2019.5.6

[backcolor=rgba(252, 223, 215, 0.368627)] 摘自 幻海迷局的博客