「上自下然和尚」「随缘不变，不变随缘」是古德依佛义所说性中殊圆的文字

知方居士

~ 上自下然和尚宣讲 ~

最近有看到一些法师说「随缘不变，不变随缘」是古人古德讲错的东西，还说古人讲的不见得都对，这种话有大过失。要是这样子讲古人的话，古人祖师所留下都是祖祖相传。祖祖相传都是祖师这样子印证过的，那些杂秽文字是不会留下的。要是说古人都会讲错的话，那今人讲的就更错了。古人都不可信的话，从此以后法脉命脉，中国佛教命脉都断了。

虽然他会怀疑随缘不变，不变随缘，他说觉心现前怎么会不变？所以他在变与不变上面，根本没有体会到觉心的作用，他还是用诸妄想。为甚么叫用诸妄想？因为是抓着色之中，当然感觉到有变，但你不知道根本的真净明体啊？觉得有色都是觉，觉得有变都是觉，觉得有变时那个相状，好像有一个相叫做变，但是觉在现变的相时觉也不是这个相。那为甚么会有变的相呢？有变的相只是随缘。为甚么他会认为说有变呢？因为他一定都抓着末梢的相，才会觉得都有变，怎么会没有变呢？

假如你都抓着末梢的相，在相状之中，仿佛好像就受这些变的，一定有变的作用。你真的受如是变的话，就是凡夫业力。凡夫就是在觉心随缘当下，认为有变故，从此以后一去不能知返。刚刚讲摩登伽都还不去不来，怎么会有变呢？因为你真正站真净明体，觉得变、觉得不变都是觉。觉可以为你现变跟不变，但是觉都超越如是。为甚么知道他超越如是？因为他尽现变与不变，所以知道他超越如是。变与不变到底是甚么呢？不过现相尔，随缘现相尔。随缘现相是真的，所以叫做随缘不变，不变随缘。

这是古德依佛义，所说的一切直下在性中所讲的殊圆的文字。不是今人的狂妄啊！把一切古人都打死了，把祖师都凌灭了。你要是骂他，像我现在骂他，就好像是上次，就有人骂我，网络上就有很多人骂我。我也就觉得最奇怪的事情，今人可以骂一切祖师，甚至于欺佛灭祖，但是你不能说他一句。这是现在人的颠倒。现在的人应该要甚么？应该要为所有一切过去的祖师祖德正声，正正当当的正，要把祖德威信拿回来。不然怀疑汉传佛教几千年以来所有学佛的人都是笨蛋吗？留下来的文字最后还有那些杂秽的文字吗？杂秽的文字啊，佛力作持，不可能让你留下来。就如同我刚刚讲的那位讲「随缘不变，不变随缘」都是古人讲错，那这些文字也绝对不会留到后代。如果是真正学觉心的人，真正在心上下工夫的，绝对不会心中好乐如是声音，好乐如是文字的。这就是现代学佛的最可怕处。

这不是我们要讲得目的，只是我要跟大家把这东西讲出来，是要跟大家讲将来要是你们因缘到处讲法时，千万不要以自己的意识随便妄解经义啊！妄解佛义啊！你要是没有体会到一点甚深的东西，体会到一点东西，根本不能随便开口，那有无量罪，那是真有无量罪啊！

「文字初稿節自《重讲大佛顶首楞严经》0002－上自下然法师 宣讲」

阿弥陀佛！