常敏法师：听闻开示后，我有一念信心出来，可过后又怀.....

极乐之风

居士：听闻开示后，我有一念信心出来，可过后又怀疑了，怎么办？
    常敏法师：这是众生业力无明烦恼，但阿弥陀佛救度众生是没有障碍的，会于一切时常护念佛人。其佛本愿力，闻名欲往生，所以佛才会说“乃至一念”，这乃至一念是指弥陀慈悲摄取不舍那一刻，闻名之时就被弥陀摄取不舍，即时获得救度。
    居士：那后来的怀疑还在啊。
    常敏法师：怀疑是众生的业力，像孩子会有叛逆期一样，不了解母亲的愿心。弥陀的至诚信心唯佛独明了，十方诸佛都在称扬赞叹无量寿佛威神功德不可思议。
    居士：那只要念佛就好了？
    常敏法师：不是只要念佛就好了。南无阿弥陀佛名号又称为不断光如来。什么是不断光如来？光明名号如金刚一样，住持在我们心中不会散坏，他的功德建立在我们心中，不会变异，也就是执持名号之意。
    四大散坏了，我们怎么死，怎么离开这个世界，和往生都没关系，这些都障碍不了我们的往生。我们明了佛智，信受佛的恩德南无阿弥陀佛就好，这才是我们的往生，我们的本来面目。你疑惑佛智就带着疑惑心念佛，你欢喜踊跃就带着欢喜心念佛，念佛无样为样，无义为义。称名也好，谈论信心也好，都是以佛的本愿名号来体现；称名与欢喜，是佛的本愿名号功德所展现出来的两个方面。不要忘记，名号是佛的本愿力，是佛的本愿功德。无论是称名，还是谈论信心，都离不开名号。信心是以名号来体现的。