净土大经科注（第二七七集）

wlxg20130220

敬摘自《净公上人净土大经科注讲记》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


净土大经科注    （第二七七集）　　2012/4/7　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0277


　　诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大经科注》第六百一十六页，倒数第二行：
　　「黄金为地，见小本经文」，就是《阿弥陀经》。「今曰」，今是我们这个本子，会集本，里面讲「自然七宝，黄金为地」。这里头最重要的就是自然，自然七宝就是没有加工的，没有经过加工的，没有经过提炼的，那叫自然。在我们这个世间没有，必须要加工，从矿产里头采出来带着很多渣滓，必须把它淘汰掉。从自然我们就能看到，极乐世界金银七宝不需要加工的，到处都是，而且都是精纯、洁净，没有一丝毫污染。这是「表性德自然之黄金等七宝，合成为地」。七，前面跟诸位报告过，它不是数字，它是表法，七代表圆满。这个七的意思，就是四方、上下，这就六，加上当中，这叫圆满，七表这个意思。圆满，那就是无量无边无尽的珍宝，在极乐世界到处都是，遍地都是，这合成为地。《魏译》，康僧铠的本子，这是原译本流通最广的，在中国，在日本、高丽，过去这些高僧大德学的本子都用《魏译》，所以注解全是用魏译本。《魏译》里面说，「其佛国土，自然七宝，金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙，合成为地」，举这么一个例子。
　　「又《观经》」，《观无量寿经》，《观经》里面对西方极乐世界讲得很详细，很难得，它主要的是讲修行的方法跟净宗的理论。净宗的理论，实际上就是八个字，「是心是佛，是心作佛」，这两句话非常重要，为什么念佛会成佛，道理就这两句话。一切众生，心就是佛，没有例外的。一切法是自性变现的，自性就是佛。所以净土宗常说「自性弥陀，唯心净土」，这两句话是从理上讲。极乐世界从哪里来的？是我们心变现的。阿弥陀佛从哪来的？阿弥陀佛也是从自性变现出来的。佛跟佛国土如是，然后你就晓得，遍法界虚空界所有一切法都离不开自性。所以大乘教里佛说，「心外无法，法外无心」，心跟法是一体。心在哪里？现在心变成法了，法就是心。像黄金，金在哪里？金现在变成些首饰，都做这些了，这些首饰那就是黄金，你不能说它不是。所以全体是。
　　我们在十乘理观，第一教我们观不思议境。把不思议的境界、无量无边境界归纳起来，不外乎两个字：色、心。「色从心造」，色哪来？色是心变现出来的，所以总结了一句，「全体是心」。这个道理一定要懂，没有丝毫怀疑，你得受用无尽。得不到受用是对它有疑惑，为什么？太难相信了。我们学几十年，还是有一点疑惑。我常说，我们有百分之九十五的相信，还有五分疑惑，那是什么？太深了。我们从来没听说过，从来没看见过，只是佛经上讲的，知道佛不妄语，我们相信，相信里头还带着疑惑。所以我们非常感激近代三十年这些量子力学家，要不是他们破解了阿赖耶，我们那一点点疑根断不掉。我们感激他，科学研究到阿赖耶，说出物质跟意念的关系，就是佛家讲的色跟心的关系，是一不是二，我们这一点疑惑才断了。断了，我们要修正我们的信心，让信心里头一丝毫的疑惑都没有，然后我们这个心就能主宰一切。第一个主宰自己，自己身心健康。我们要留意的，就是日常生活饮食起居，这个照顾好了，百病不生。
　　所以这个理重要，这个理告诉我们可以作佛。作佛都能办到，其他的都是小事，没有比作佛的事更大。化解地球灾难是真的不是假的。你知道一个人的意念能帮多少人的忙？我们听科学家说，地球人口总数算七十亿人，七十亿人，百分之一的平方根，不到一万人，大概就八千多人的样子，八千多人的善的意念就能拯救地球。八千人里头的一个人力量有多大？至少这个人居住的地方不遭灾难。我们不说大，方圆一百里，就是好像居住的地方，他住在这个地方，这方圆一百里可以不遭灾难。有这么大的能量！八千多个人就能叫整个地球不遭灾难，这是科学家得出的结论，他有数据，他有科学根据，不是随便说的。
　　可是这个人到哪去找去？古时候有，现在没有了。真正修行人不仅功夫得力，在佛法里面说，纵然不能讲到大彻大悟，也应该是大乘教里所说的大悟，才有这样的能量。怎么才能悟？经上告诉我们，悟从两个地方来，一个是从禅定，那真正可靠，另外一个就是闻经。闻经是属于解悟，禅定是属于证悟，所以禅定那个高。禅定在哪里修？真正修禅定的人你看不到，为什么？你看不出来，不是盘腿面壁，跟我们日常没有两样，只是人家那个心不动，叫做禅。六根接触六尘境界，不起心、不动念，是佛的禅定，是自性本定。不分别、不执着是定，你看，不执着，功夫等于阿罗汉；不分别，没有分别心，这个功夫等于菩萨。有没有？有。开利法师到这来，告诉我，实际禅寺有好几个，不止一个，我常讲的阿公、阿婆，那个能量大了。一天到晚阿弥陀佛，除阿弥陀佛，好像他什么都不知道。见到任何人满面笑容，阿弥陀佛，没有分别、没有执着，心地真正清净，这种人是菩萨，不是凡人。我们一般人看瞧不起他，我们是肉眼凡胎，不知道。所以上上根人、下下根人都了不起，他们是平等的。在我想象当中，往生极乐世界实报庄严土上辈往生，就是这些人，上上根人。这是下下根人，为什么？他一片空白，就是一句佛号，真不得了！
　　李老师当年好多次跟我讲，想学愚，学这种人，学不像、学不到，这个话是真的，不是假的。为什么？真要放下。李老师没办法，有事业，有台中莲社、有慈光图书馆，