净公上人关于学佛的讲记敬摘点滴2020419106

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身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于学佛的讲记敬摘点滴


...经，妄想止住了，杂念没有了，真正是清净、平等、觉的心在读经。读到这一品入定了，定中在灵鹫山，他到灵鹫山去了，释迦摩尼佛还在灵鹫山讲《法华经》，他参加了一会。出定之后告诉人，释迦摩尼佛灵山一会没散，现在还在讲。有没有散？没有，一时顿现，你有这个缘，感应现前，你见到了。这不是幻化，不是妄想，是真的，感应道交不可思议。我们一定要了解这些事实真相，真的不能执着，假的应该放下，让自己的清净、平等、觉恢复。清净、平等、觉是真心，清净、平等、觉是性德，是自性根本的德能，本来清净，本来平等，本来是觉而不迷。觉而不迷就是你什么都知道、你什么都明了，世出世间事，过去、现在、未来没有你不知道的。知道了不说，给你说的，你能接受几分说几分，不会超过，为什么？超过你不懂，你不能接受，你会产生疑惑，对你不利。现身、说法都没有一定，无有定法可说，也没有一定的形相可现，妙在这里。
　　这一小段我们就学到此地，今天时间到了。
  
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囍[孝亲德行]人生病，不是缺营养，而是缺道德


时间：2014-9-4 6:42:34  作者：妙音  来源：学佛社区网14874  查看：622  评论：0



现在科学虽然很发达，但人的病不见的减少。几乎许多地方谈养生，尤其是城市，但身体却越来越差。这个不是营养的问题，而是我们道德出了问题，心出了问题。
有个中医讲到，肾脏是伦理器官。为什么身体内的一个脏腑，跟伦理道德有关系呢。他讲到，人的许多肾脏的病，肾脏相对于五官中的耳朵病，比如耳聋耳鸣。甚至肾脏相对的骨头病，容易骨折等。这个跟伦理有问题。肾脏对应的是人的礼，人守好不邪淫的戒。尤其是脑袋中，不要常有男女欲望念头的欲。这些和肾脏有很大关系。
不仅肾脏是伦理器官，心肝脾肺一样是伦理器官。内心没有慈悲，喜好杀生，心中就有问题。不守信用，脾胃就有问题。不孝父母，顶撞长辈，肺部就有问题。爱发脾气，肝脏就有问题。现在人的病，其实都不是身体的病，身体的病是最容易治疗的。最不容易治疗的，就是心病，我们心没有慈悲，违背了道德，就容易生病。这个病要医生怎么治疗呢，只有靠佛...(囍[净公上人]净公上人：虚云老和尚是再来人，无量劫来生生世世修行！)


...神的问题。人要是没有了魂，单有细胞也不起作用。那魂又是怎么回事呢。这个是中医中有讨论的。这个魂，有好比佛教讲的神识。所以，人的养生，不是细胞吸收物质就叫做养生。
人的养生，应该是吸收仁义礼智信的能量。人具足这个能量后，身体自然好。比如说，不讲信用，常常疑心很重，爱计较的人，身体就比较虚。因为脾胃是主信用的。没有信，脾胃就不健康，脾乃后天之本，做人首先要守信用。好比说，一个人在男女关系上有些不合礼，那肾脏就往往有问题。
现在人讲养生，都是补充物质叫养生。这个是最大的误区。人应该培养好仁义礼智信，古人讲的，仁者寿也。心要仁厚，就比较长寿。色身哪里有问题，尤其是长期的，那就是业障，就是在仁义礼智信上有缺欠。应该忏悔业障，弥补过失。几乎所有的病，都可以通过忏悔来治疗。这个也是有依据的。
人其实是没有病的，何其自性，本自具足。我们法身，具足一切。那色身圆满后，也是没有病的。有病都是证明我们有缺欠啊。

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囍[健康保健]哪些病适合看中医，哪些病适合看西医，千万人阅读受益！


时间：2014-9-3 18:06:57  作者：健康使者  来源：学佛社区网14873  查看：1031  评论：0




别让流传最广的中西医误会骗了你

很多人对于中西医的概念是刻板、错误的，您可能已经被医疗市场的商业阴谋给骗了！中医和西医的本质其实并没有人们想象中的那么对立，中西医真正的关系，并不是用简单的一两句话就可以概括的。
其中最典型的误解，是用下面提到的这种一概而论的方式来理解中西医：
我有一个非医学专业的朋友，也不知道他从哪里听来或经过信息加工总结出来一段对中西医的关系的“经典”论述――
他说，人体就好比是一个战场，疾病就是入侵的敌人。
抵抗力是人体的守卫部队。如果人体太虚弱了，抵抗力太差，就好比战场上守军的部队力量太弱，这时疾病乘虚而入，就会打败身体，让人体得病。
中医是什么呢？中医是增援的后勤部队。中医不能直接消灭疾病，但是可以提高人体的抵抗力，帮助人体对抗疾病。因为中医是间接消灭疾病的，所以中医见效慢。但是中医直接改善了人体的抵抗...(囍[净公上人]净公上人：虚云老和尚是再来人，无量劫来生生世世修行！)


...却感觉根本不是短短几句话能说得通的。这些在医生看来莫名其妙的错误观点怎么会这么根深蒂固地被大众信以为真？我不明白！
当亲友们一次又一次拿着各种保健品的广告，询问我这些保健品的疗效的时候，我突然想通了。
首先，亚健康类疾病
失眠：
看中医。失眠大多属于功能性紊乱，中医可从气血、阴阳等角度辨证治疗，有较好的疗效。镇静安眠类的西药容易导致依赖，只能短时间服用。
其他亚健康状态：
西医生化检查等指标没有异常的状态，如体质虚弱、心情烦躁、食欲不振等亚健康症状，都可通过中医进行调理。
偏头痛：
看中医。首先检查明确病因，在排除器质性问题后，

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采取中医调理。偏头痛大多没有病因，属于功能性紊乱，西医没有更好的办法。标签：哪些病适合看中医 哪些病适合看西医 千万人阅读受益

囍[立命改运]凡是你排斥的，就是你所要学习的!（看后绝对改变你的一生）


时间：2014-9-3 5:34:12  作者：妙音  来源：学佛社区网14872  查看：2260  评论：0

                               
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（图片来源：江浙佛教网 制图：区燕）

?法则一:从外在看内在，从别人看自己。 透过别人，你才能认识真正的自己
你从别人身上看到的其实是自己。
我们对别人的意见，主要是取决于他们使我们看清自己什么，而不是我们如何看他们。
你所有的人际关系都是一面镜子，透过它们，你才能认识真正的自己。
你在发觉对方的过程中，不知不觉你也等于是发掘你自己。 去了解他的感觉、想法，你也更了解自己，你们相互成为对方的镜子。
如果你觉得伴侣对你失去热情，可能是因为你也对他失去热情；就像一位婚姻专家说的：「如果我们的婚姻变得乏味，可能是因为我觉得乏味，或更糟的是我这个人很乏味。」
事实上，那些令你厌恶的人是在帮助你，他帮助...(囍[净公上人]净公上人：虚云老和尚是再来人，无量劫来生生世世修行！)


...
你与每个人的关系，都反应出你与自己的关系。 如果你不断与自己的内在冲突，那么你也会不断地与别人冲突；如果你自己内在的情感挣扎，那么你也会与别人在情感上发生挣扎。 我们在感情中所遭遇的问题，就是我们内在的问题。
我们吸引的关系，都反映出我们拥有的特质，以及呈现我们的内在自我。 所以，关系处问题的人，不仅要检讨你跟别人的关系，也要反省你跟自己的关系。 以下是一些你可以自我检视的问题：
「当我观察你所反映的我，我感到?????。」（诸如愤怒、恐惧、失控、困惑之类的感受。）
「你反映了我的哪个自我？」
「外在」困扰我们的问题，正是我们「内在」无法整合的部分。 如果你想改善外在的一切，就必须从改变内在开始。
?法则四：你约束别人，自己也会被约束。 你越恨就越束缚，你越爱就越自由。

标签：凡是你排斥的 就是你所要学习的  
(2)
时间：2014-9-3 5:34:12  作者：妙音  来源：学佛社区网14872  查看：2260  评论：0


当你掌控别人时，你同时也被掌控；如果你绑住别人，别人也会绑住你。 你想想看，当你控制别人，不准他们做这做那，那如果他们不照你说的话去做呢？ 你会怎么样？ 你就会不高兴，对吗？ 你的喜怒哀乐是由别人来决定，你认为他们是被你掌控的吗？ 不，其实你才是被掌控的。
以眼还眼，结果是大家都瞎了
如果你不断在记忆中反刍旧伤痛，你就是给了最初导致伤痛的人、事一再伤害你的力量。 那就是我为什么说，当你怨恨别人时，表示某种程度上，你也怨恨自己。
要怎样彻底消灭敌人？ 把敌人变成你的朋友！
你会发现，那些最难得到原谅的人，正是你最需要原谅的人；最难放手的人，正是你最需要放手的人。
?法则五：如果你很排斥，它就是你必须学习的课题。 如果你很欣赏，它就可以蜕变成爱。
我们主要的人际关系，不断地反映该学习的课题是什么。
无论是你的老板、同事、部署、...(囍[净公上人]净公上人：虚云老和尚是再来人，无量劫来生生世世修行！)


...一样，立刻去攻击或反击，你要开始反问自己，因为他们说的很可能是真的。 如果不是真的，你又何必那么「当真」，对吗？
他们之所以会安排在你身边，都是「有因缘」的。 因此，不要说不喜欢就排斥或试图逃避他们，因为他们都是「天赐的良缘」，你应该好好利用这个机缘来蜕变自己。
去爱一个喜欢你的人，没什么了不起。
去爱一个爱你的人，你什么分数也得不到。
去爱一个你不喜欢的人，你一定会在生命中学到一些东西。
去爱一个无缘无故责备你的人，你就学到了生命的艺术。
——印度大师古儒吉
爱是什么？ 爱就是欣赏你不喜欢和不爱的。 如果在你生活周遭有太多你讨厌或不爱的人事物，那是因为你一直在排斥，所以他们才会一再出现，你必须学会生活的艺术——将它们蜕变成爱。

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囍[六道因果]人蛇大战后，厄运从此开始


时间：2014-9-3 5:32:15  作者：妙音  来源：学佛社区网14871  查看：1321  评论：0


蛇大战后-----厄运从此开始
　　
　　自从打死一条大蛇，她家不断来蛇，人蛇大战持久不断，不幸开始接二连三地降临到她。。。命运呼？因果呼？
　　
　　偶患小疾，今天中午去小区内的诊所输液，医生对我讲了一位患者的故事，我觉得这个故事可能与因果有关，所以决定把它讲出来,希望大家能讨论一下因果的问题。
　　
　　有个中年女人，从两年前就经常光顾小区诊所。她不是经常感冒头痛，就是周身不舒服，去年感冒还未治好，又得了伤寒；今年周身疼痛未治好，这不，又查出高血压高血脂病。她家穷，经常欠医生的钱，医生可怜她，继续为她治病。时间久了，她与医生无话不谈。有一天，她边输液，便对医生说，她此生命运坎坷，是不是与一条蛇有关？接着她讲述了一个惊心动魄的故事。。。
　　
　　在修文县一个偏僻的小山村，有一家很穷的农民，他们家居住在一座土墙房里，大人早出晚归在外劳...(囍[净公上人]净公上人：虚云老和尚是再来人，无量劫来生生世世修行！)


...，而她的家人还在到处找她。她借了个电话通知了她老公，因为没钱治疗，老公很快将她接出了医院。
　　
　　这以后，她家更穷了，她由于眼睛受伤，以后经常头痛，身体其他部位也不断出毛病，三天两头往诊所跑。她有两个女儿，读书成绩很好，但因没钱交学费，初中毕业就辍学了。。。
　　
　　医生说她目前很绝望，不知该怎么办。
　　
　　我听了这个离奇的故事，心里很难过。我真想帮他们一把，可不知该怎样帮？我对医生说：你叫她多对佛菩萨和蛇忏悔，多做善事来回向怨亲债主，或许会好一点。
　　
　　这几天，心里好郁闷，常常感叹：因果啊，

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你是那样的可怕!生生世世的我们有没有种下过恶因？肯定会有的！那我们还等什么？赶快忏悔改过行善吧！并把一切善根善行回给十方有情和诸佛菩萨。。。标签：人蛇大战后 厄运从此开始

囍[印光大师]念佛绝不可以求福报 (图文)


时间：2014-9-3 5:30:07  作者：印光大师  来源：学佛社区网14870  查看：790  评论：0

                               
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（图片来源：江浙佛教网 制图：区燕）

　　《印光大师文钞》：“何以世间念佛人多，真能了生死者少。祗以念佛之人，无深信切愿，但求福报，希图来世富贵。不知希图来世富贵，譬如仰天射箭，力尽则还，非但无益，且有损也。故念佛者，断不可存福报之心，当以猛利直前，往生西方，为了脱生死之妙法。”
　　
　　注：为什么这世间念佛的人很多，真正能够了生死的人却很少？只是因为多数念佛的人，既没有坚定的信心，也没有恳切的愿力，他们只是希望求得福报，希望来世可以获得富贵荣华。却不知道希望来世获得荣华富贵，就好像是仰面朝天射箭，等到力气耗尽就会掉到地上，不仅没有什么好处，还很容易伤害自己。因此念佛的人万万不可以有求取福报之...(囍[净公上人]净公上人：虚云老和尚是再来人，无量劫来生生世世修行！)

嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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