遍法界虚空界跟自己是一体南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人净土大经解演义》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


遍法界虚空界跟自己是一体


摘自净土大经解演义-第579集（净公上人）
    《还源观》上告诉我们，从一体起二用，这个二用是什么？第一个是宇宙发生，第二是我发生，我是正报，宇宙是依报，二用就是依正这两种果报现前。而这两种果报的性质，大师给我们讲了三种周遍，这不得了。第一个是「周遍法界」，不管你是有意无意，动个念头，这个念头立刻周遍法界，比电磁波、比光快太多！太阳光到地球八分多钟，这个立刻就周遍法界。所以不要认为我们起个念头好像无关作用，不是的，不能起恶念。这个念一周遍，它产生作用，什么作用？出生无尽。说不定我这个念头，我们这里没有看到有什么变化，别的星球上起变化了，这非常可能。我们身体肩膀这个部位有了病，脚底下痛，这里不痛脚底痛，它传到那边去了，应对到那边去了，一个道理。我们这边一个恶念，别的星球上出毛病了，472
那叫对应。大宇宙，身是小宇宙，一个道理，我们能够想像得到。所以不能有恶念。我有善念，善念无论应对到哪个地方都是好的，都是善的，为什么不修善念要搞恶念？你懂得这个道理，你起恶念不值得，错误，决定错了。起善念决定有好处，周遍法界，不要认为我起个善念没用，你看因为他们都不善，我的善应对到那边去了，那个世界的时候帮助他们。帮助他们还是帮助自己，为什么？遍法界虚空界跟自己是一体。
像佛经里面这样细致的，科学家没发现，他才摸到一点点。你看宏观宇宙，他们的报告，我们今天最先进的仪器观察宇宙、观察太空，科学家的报告说，只能看到全宇宙百分之十，我们能够见到，还有百分之九十的宇宙不见了，他们没有办法，想不通，不见了。他说这个话我们一听就明白，那百分之九十的宇宙到哪里去？回归常寂光，回到常寂光你就没法发现了。一定要把起心动念放下，你才能看得见，你有起心动念，还带著起心动念习气都不行，你都看不到。你才晓得佛菩萨真了不起，他不迷信，他不落伍，你不要以为他赶不上科学，他比你进步太多。你今天远距离要坐飞机，他不要，人家有神通，一念想到哪里，身体已经在那个地方，不需要交通工具。人家有天眼，看得清楚，不需要用电视。再远的地方跟他通话能听到，不需要用手机，不需要用，比你进步多了，你这个还产生故障，人家那个没有，一点故障都没有。他还有他心知，你心里想什么他知道，他能够知道过去未来。这都是科学梦寐以求到现在还求不到。所以这是业力，业智力。我们对於自己起心动念、言语造作都要非常小心谨慎，为什么？我们真正理解它出生无尽。我们不知道在哪一方起感应，决定起作用。我们的善念成就一个地方，我们的恶念让那个地方众生受罪、生烦恼，这个事情怎么能做？


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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