星云大师 ：净土宗祖师传承13

实相无相无不相

星云大师 ：净土宗祖师传承13

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净土宗祖师传承

净宗法脉 | 发表时间：2019-08-01 | 作者：星云大师

净土宗祖师传承之十三祖印光大师

十三祖－－印光大师（西元一八六二－一九四○年）

　　印光大师，清末民初僧。陝西郃阳赵陈村人，俗姓赵，法名圣量，字印光，别号「常惭愧僧」。少治儒学，以儒家道统自许，因闢佛言论而导致眼疾，惊而改变治学方向。此一转变，师于出家后说：「光自束髮读书，即受韩、欧、程、朱闢佛之毒，幸无韩、欧、程、朱之才，否则必致自误误人，生身陷入阿鼻地狱矣！自十四、五后，病困数年，从兹遍思古今详释经书，始知韩、欧、程、朱之作此说者，全属门庭之见，绝不计及堂奥中事之所致也。乃于弱冠之次年，出家为僧。」

　　二十三岁，到终南山莲华洞寺，从道纯长老出家，翌年于陝西兴安双溪寺受具足戒。戒期中担任文书缮写工作，眼疾复发，便一心念佛，俟戒期圆满，眼疾痊癒，于是体验念佛不可思议功德。及读《龙舒净土文》，体会净土法门为佛陀出世本怀，亦为成佛要道，因而立志专修。闻红螺山资福寺为一专修净土道场，乃整装前往，入念佛堂专修净业，自号「继庐山行者」，以明承继庐山念佛之志。后住普陀山法雨寺二十馀年，朝夕唯念佛阅藏，并曾两度掩关，为期六年。

　　晚年至苏州建灵岩山寺，专弘净土。主张净土一法能统摄一切禅、教、律，上上根者不能踰其间，下下根者亦能列其域。尤以末法时代，欲出五浊恶世，唯净土一法。又以念佛法门中的「实相念佛」是难中之难，不易修持，而力倡易中之易的「持名念佛」法。常谓：「欲得佛法利益，须向恭敬中求；有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。」尤重念佛须诚敬方为有功。皈依者二十馀万，依教奉行生西者亦多。

　　印光大师曾创办慈幼院，救济贫困，赈恤水旱之灾。常至监狱弘法，又印经流通，所撰论、序、跋、记亦多。一九一二年，居士高鹤年集其撰述，以「常惭愧僧」之名，刊行于上海佛学丛报，名震遐迩。复由居士徐蔚如编辑，题为《印光大师文钞》印行，风行海内外。由于书中收有〈净土决疑论〉、〈净土法门普被三根论〉、〈净土问答〉等论著，至今仍广为流布。

　　一九四○年十一月初一示现微疾，初四凌晨从床坐起云：「念佛见佛，决定生西！」「阿弥陀佛来接，我要去了！」在低声念佛中，咐嘱弟子妙真：「你要维持道场弘扬净土，不要学大派头！」其后，如入禅定，笑容宛然，在大众念佛声中安详而逝。世寿七十九，僧腊五十九。荼毘后，三十二齿全存，顶骨裂成五瓣莲花，五色舍利数千，安塔于灵岩山。

　　印光大师一生济贫印经，撰述弘法，德泽群生，非常人所及，弘一大师曾讚誉其为：「三百年来，唯此一人而已。」而大师弘扬净土之功，亦为当代宗师，故被尊为莲宗第十三祖。

　　摘自：星云大师《佛教丛书¡¤宗派》