善人虽说多经

wlxg20130220

敬摘自《净公上人观经善导疏菁华讲记》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【善人虽说多经。餐受之心浮散。由心散故。除罪稍轻。】



　　他的业障很重。


　　这个快要死了，非常痛苦，在这个时候：


　　这就是说你给他说法，你给他讲经，给他念许多大乘经的经名，他在这个时候，他的『心散』，心力不集中，讲多了他也记不住，甚至说太多了，他也没有这么多精神去照顾，所以这个力量小。教他念这一句佛号，这佛号简单，所以在临终的时候，愈简单、愈容易愈得力。临终助念一定念四个字阿弥陀佛、阿弥陀佛，南无都不要，为什么？四个字比六个字简单，比六个字容易受持。所以临终愈简单愈好，愈简单力量愈大，这是一定的道理。不但是人临终，平时也一样，我们在平时修行也是一样。所以古人常讲「念经不如念咒」，咒比经短；「念咒不如念佛」，这个佛的名号比咒又短，愈简单愈得力，愈简单愈受用，这是一定的道理。所以大家不要看到简单，恐怕没有什么用处，没有什么力量，那你就估计错误，你看颠倒了。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

wlxg20130220

一、戒香。即自心中无非无恶、无嫉妒、无贪瞋、无劫害，名戒香。
二、定香。即睹诸善恶境相，自心不乱，名定香。
三、慧香。自心无碍，常以智慧观照自性，不造诸恶；虽修众善，心不执着，敬上念下，矜恤孤贫，名慧香。
四、解脱香。即自心无所攀缘，不思善、不思恶，自在无碍，名解脱香。
五、解脱知见香。自心既无所攀缘善恶，不可沉空守寂，即须广学多闻，识自本心，达诸佛理，和光接物，无我无人，直至菩提，真性不易，名解脱知见香。
善知识！此香各自内熏，莫向外觅。



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