南怀瑾 ： 毗卢遮那佛七支坐法要领详解05

实相无相无不相

南怀瑾 ： 毗卢遮那佛七支坐法要领详解05

第五支：头颈

　　第五个要点是头，最难了，头要摆正是非常难，我们身体颈椎这里的骨头软软地，而且很短，上面的头那么重，就是几节小小的骨节撑住的，要使它不左歪不右歪，正正的摆在那里就很难。人生命的很多问题都出在脖子这裡，刚才讲两个腿重要，这部分也很重要，所以人老了，有个词叫“鸡皮鹤发”，有些人你看他面容身体还不显老，但是有一个地方就是脖子这里没有办法，一看就晓得老了。可是你真修道做工夫同样有办法，这是气脉的问题了，你看一般人老了脖子这裡的皮就翘起来这么挂著了，等于老母鸡的脖子一样，这个地方年龄瞒不过的；但是如果一个人真的气脉打通了，一直到一百多岁，他这个地方还是同年轻人一样饱满，一看就知道是修道有工夫的，不然看到他还是“鸡皮”这个样子，说他是奇经八脉任督二脉都通了，已经三百岁，那我看来请边上坐去吧，那绝对不是，所以这裡很重要。

　　打坐的时候，头的后脑向后面一点，头是摆正的，不是你们坐起来头向前低这个样子，头钩起来不行。可是后脑摆正，前面下颚这里要稍微收进去了，你们大家摸摸自己脖子两边这两条脉管都在跳动，自己一摸就知道了嘛，有没有？没有啊，赶快到外面找，掉到山门外去了。这两条是动脉管，等于油管嘛，你如果用脑筋或者发脾气的时候，这两条动脉管就粗起来了，因为脑里需要血液帮助，就都通过这里供给脑，这两条火车道啊就忙得不得了。你们打坐的时候头摆正，下颚一收，不是这样低头，一收好就把这两条动脉稍微压住一下，使它慢慢习惯了，血液也慢慢流动，气血慢慢地静下来。所以画家画的老和尚，不是向前探头就是低著头，都不对了，正统的姿势是这样端容正坐，这是第五个要点了。