常敏法师答：净土三经的顺序应该是《佛说无量寿经》、《观经》，最后是《阿弥陀经....

极乐之风

居士：净土三经的顺序应该是《佛说无量寿经》、《观经》，最后是《阿弥陀经》吧？

    常敏法师：应该是先说的《佛说无量寿经》，接下来才是《观经》和《阿弥陀经》。如果没有《佛说无量寿经》，如果不阐述这部经典，《观经》怎么会说法藏比丘四十八愿之文，怎么知道念佛会往生净土？《观经》虽然阐述念佛，但它没有把弥陀的四十八大愿阐述清楚，为什么能往生净土？《阿弥陀经》也是叙述念佛往生净土的利益。只有《佛说无量寿经》阐述净土阿弥陀佛发起四十八大愿的本末，阐述十方众生往生净土的因与果。而《观经》也好，《阿弥陀经》也好，都是阐述念佛往生的利益。

    居士：可是极乐世界我观不了啊。

    常敏法师：没有说是你“观”。什么时候说的是你“观”啊？《观无量寿经》也没说是你观的，而是释迦牟尼佛加持，以及阿弥陀佛的四十八愿所成就。念佛三昧也没有说是我们自身修行功德，而是十方世界诸菩萨众闻南无阿弥陀佛名号彰显出来的功德。所以，要常用心去读《无量寿经》，读四十八愿，不然，你说的话就不合于佛教佛意。

    一谈到观佛、观经、念佛三昧，大家就都觉得“这不是我的事情”，本身就不是你的事情嘛。那不是你的事情是谁的事情？必定是佛的愿心为我们所成就的。所以，如果不看《佛说无量寿经》，你就会跟它有对立：跟我没有关系。佛的无上功德是给予十方贫苦众生的，也包括我们，只是我们自己的无明、疑惑、愚痴的原因障碍而已。

    我们读四十八愿所成就的普等三昧，就是第四十五愿：设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得普等三昧，住是三昧至于成佛，常见无量不可思议一切诸佛。若不尔者，不取正觉。这个叫普等三昧。普等三昧就是念佛三昧。他方国土的菩萨闻到名号，就能得到普等三昧，在此三昧之中能见到十方世界无量诸佛，能见到西方极乐净土。佛在《观经》里面所说的十三观，能达到这十三观，都是阿弥陀佛的本愿力所加持的。我们如法修行，由佛的这种加持力能成就。佛有这个愿心，为十方众生所做就一定能达成。