缘虑者20200318

wlxg20130220

敬摘自《净公上人永嘉禅宗集讲记三十集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【缘虑者。善恶二念也。虽无差殊。俱非解脱。是故总束。名为缘虑。】



　　这两种是病。前面讲三种是病，此地讲二，二就是三，三就是二，他把善恶二念归到缘虑。


　　善恶虽然是不同，但是都不是解脱，你要想求解脱，断恶修善不行，断恶修善是培福，是修人天福报。但是诸位要晓得，这样说起来，我们断恶修善就不要做了？不做也不行，断恶修善一定要做。为什么一定要做？就是我们现在念头息不掉，念头息掉可以不要，息不掉。息不掉我们怎么办？我们先断恶的念头，培养善的念头，先做这个，举心动念都想善事、都做善事；再懂得理，虽做善事不着相，这样慢慢的恶念就可以离开；定慧功深，善念也可以离开，善恶二边才离得开，离开了，心清净了。心清净，还是要断恶修善。那是有过程的，当你功夫到一念相应的时候，这个时候不行，为什么？这个时候你没有力量，你那个时候善、恶、无记统统没有。你看从前庞居士，他把他的财产统统装在船上，把船划到江当中，船打个洞，统统沉到底下去了。人家就问他，你既然财宝都不要了，为什么不拿去做善事？他说了一句话，好事不如无事。这个只有懂得用功的人晓得，不懂得用功的人，这个没有道理，你自己不做，你送给别人去做也好，你不也很清净？你不也无事？你为什么把它沉到江里面去？可见这就是示现善与恶都要离开。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！