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这个个案老菩萨,是我这个莲友秋茹居士,她的公公是詹老居士,他一生在我们台湾中部,就在市场里面卖鸡、鹅这些生灵,他卖还兼宰杀。我在佛陀教育基金会讲《大乘大集地藏十轮经》,这个师姐跟师兄就那一段期间去听我讲经,前跟后都没有,事情办完以后也就没有再联络了。我常常碰到这种莲友,我也习惯了,我们对佛菩萨都是有求,等求到以后,得到满愿以后,我们就跑得无影无踪。 我这个莲友,她就到佛陀基金会,大概前后,我的印象,好像听一个月,很认真的听,听完就在佛陀基金会的门口等我,媳妇秋茹师姐就哭哭啼啼,就一直流眼泪,我说为什么哭呢?她说,黄师兄,我跟你讲,我公公是杀鸡的、卖鸡的,造很多杀业,如果照《地藏经》里面讲,他一定会下地狱,一定会去受恶报,我怎么办?我要救他。这媳妇很孝顺,有些媳妇说不定还不理,她还想到要救度她公公的法身慧命,这是真孝。她不是只有孝养衣食的那个色身,她是要救他的心,我们前面都有讨论过,他那个灵性、那个真骨血,那个真骨血就是他的灵性,你供养这个假骨血,那个伪身是他的身体。 她一直哭,我说,这样好了,妳跟地藏王菩萨许愿,诵《地藏经》回向给妳的公公,希望能够消除这些杀业,能够解冤释结。后来我就跟这个师姐讲,我说按照因果的道理、反作用力,你前世杀生,这一世杀那么多鸡,那你要放生,我说妳能不能按照《地藏经》里面讲的,把妳公公给妳的钱,拿他的钱来布施、去买,如果让他知道最好。她说,不能让我公公知道,我公公脾气很不好。我说这么难度。她说,那师兄现在怎么办呢?我说妳至少要在他还没有舍报以前,要表达忏悔的意思。她说要怎么做呢?我说放生。她说怎么放?我说杀鸡就放鸡。 我跟你讲,人有至诚心,老和尚讲过,就会至诚感通,你真要发那个至诚心,它是跟菩提心相应的,不可思议的。结果我就带着她,说,好,我问的结果,屏东有一个法师创办的那个放生园区可以容纳我们要放生的鸡。买多少?买一千只鸡,就一千只啊。我就请了一位法师还有几位莲友,我们就开车下去,我第一次到那个,小时候有接触过,但是没那么大间的,我就到那个护生园区,很大,里面都是野放的,把那些生蛋的母鸡,要被人家宰杀的,都把牠买过来就在那边让牠安养,终老其身。 结果我就看到很多鸡在那边走来走去,很自由自在,以前都被关在鸡笼里面。我们在那个中间,满地都是粪便,鸡粪一大堆,摆一个香案,放西方三圣在那边,然后就唱《杨枝净水赞》,《大悲咒》,然后就开始洒大悲水,把那个树、一草一木、那些鸡,全部都洒大悲水,观世音菩萨来加持,也不可思议。 放生完了以后,先修这个福报,你一定要有福,才有办法开智慧。没有福,你转不了他的恶缘跟恶境界。放生完了以后,总共花六万块。那个师姐跟她师兄就去跟他爸爸说,爸爸,你现在生病哪,我们帮你放生六万块的鸡。他用台语骂,无采钱,“无采钱”国语叫做浪费那些钱干什么?没有学佛他就没有智慧,你要原谅他。没有啦,爸爸我们只是说做一点好事啦。 你要晓得,为什么做子女这么孝顺?爸爸因为习气的关系,因为业力的牵引,他去赚那个钱,去杀鸡、养鸡,也是要养活你这一家嗷嗷待哺的子孙、子女。我们有时候也要从这个角度去感恩,他也是为了我们这一家造了这么多业,所以我们要救他。我们现在学佛,我们懂得因果道理,我们要救他。他所做的行业不是佛陀讲的八正道里面的正命,“正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定”,“正命”就是你要去做正当的工作来养活你的生命,叫“正命”。 。。。。。。。 我们这个秋茹师姐她就跟她公公讲,她公公说浪费钱,事实上也有拿她爸爸一点钱,因为《地藏经》有交待。就请我到三军总医院,就在我们这里,去跟他关怀。我听她讲,刚开始法师去的时侯,根本理都不理那个三宝,也不理法师,法师说,来,我们念佛,他连理都不理,他不看法师,只看旁边,眼睛看天花板,不理你。她叫我去,我先去帮他修福,先帮他忏悔业障,先放一千只的鸡,我再到三军总医院去,我就跟他表明我是黄警官。大概他是乡下人,一听到警官,敬仰的心马上就生起来,我就开始跟他讲善法,我讲得比较简单,简单的因果道理。 没有学佛的,习气很重的,不要一次跟他讲太深,他会排斥。我就开始慢慢跟他开导、讲善法,赞叹他对这一家的贡献、这个家庭的贡献,然后跟他讲人的生老病死,十二因缘,苦集灭道,佛陀跟我们讲的道理。讲完以后,他就眼睛一直看着我,怎么样?感应道交了,然后我就把他的手拉过来,我说,来,老菩萨,来,我带你念佛,我就念南无阿弥陀佛,我就拍一下说,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。我说你跟我一起念,你不要一直看着我,跟着我一起念。他也就南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。“一历耳根,永为道种”,各位不要低估这个,有些是他的善根、福德、因缘还不具足,我们说不得少善根、福德、因缘。 。。。。。。 所以那位老菩萨在病床上,我给他念十八声的阿弥陀佛圣号,他跟着念的时候,他的媳妇哭了,冲到厕所去大哭一场,她说,不可能不可能,我公公怎么会念佛?这叫转烦恼为菩提,调伏刚强众生。结果后来因缘就来了,再隔一个礼拜,我们二十三,再隔一个礼拜就过年了。我在家里清扫窗户,秋茹师姐打电话跟我讲说,黄老师,我公公有没有可能是除夕夜回去?走啦,往生啊?我说哪那么巧?我说你去跟地藏菩萨祈求一下,能不能,英文叫Delay,稍微延一下,延到元宵节再去吧,过年大家都忙着过年,没有时间助念。 佛菩萨都安排好了,那个师姐早就有灵感,她就有那个善根,就会感应道交。因为她家住中部,助念完以后,她公公已经答应,会给他助念八小时,事前都讲好了。老人家也都准备好了,他心里面有准备要走了,他得癌症。那个秋茹师姐,那个菩萨,你看多贤慧,把家里的衣服都准备好,要带回中部的行李都准备好,提前一天过年,二十九日办围炉。把家里的祖先先拜好,佛菩萨的佛堂先拜好,都准备好了。我们过年,台湾都会有习俗,拜年糕、年糖、还有橘子,求吉利。她都准备好了,先拜好了,全部准备好了,就等助念。好像如有神助,好像有神通一样,真的念佛有这个好处耶,真的可以预知时至。 结果二十九日办围炉,她通知她先生在彰化的哥哥,就是他这个偏室,就是第二个太太生两个儿子,两个媳妇,还有孙子,孙子都很孝顺,叫他哥哥从彰化全家过来,到弟弟家内湖这边围炉,全家做大围炉。她跟大房那边讲好,爸爸如果往生的话,我们就送回彰化,大家一起再继续助念,在台北先助念八小时。结果他们就提早在二十九日围炉,到晚上十点多,隔两个小时就要转除夕三十日,他爸爸就坐轮椅出来,看着大家、子孙,眼睛带着泪光,依依不舍,最后除夕夜的凌晨三点舍报,五个小时以后就走啦。围炉完以后,人生谢幕圆满,开始助念,我开始一个一个叫,一班两个小时,两个师姐,跟师兄师姐去助念,总共助念将近好像是八小时到十二个小时,圆满。再把他大体送回彰化,再做乡下的习俗一些事情,功德圆满。念佛功德不可思议!
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