问：下一个问题南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人学佛答问》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


  问：下一个问题，学生是一名针灸医生，多年来用传统针灸的方法治愈许多患者。但近年来不少同修提醒我，针灸会伤害患者身体上的众生，结下恶缘。我在治疗时，知道患者身体上有众生时，心中就默默提醒众生闪开，避免伤害他，但是大多数患者并不知道其身上是否有众生，不知如何处理。做为针灸医生应该怎样才如法？


  答：这个事情，佛在经上没提到，但是有些类似的情形，我们多想想，就能找到答案。譬如《戒经》里面教导出家人，从前出家人都住在山林里面，自己砍几棵树搭个小茅蓬，这佛许可的。佛告诉这些出家人，你砍这个树，树有一人高，它的高度超过一个人就有灵附在这个树上，也就是他依这个树为他的住处，就好像他的家一样。那你要把他树砍掉，他也会怀恨，他心里也不平。但是我们一定要用这棵树，佛就讲三天之前给他诵经、给他祈祷，请他搬家离开这个地方，我们要用这个材料搭个小茅蓬。从佛这些教诲当中，我们就可以引用到，针灸医生在治病之前，可以诵经或者念咒回向给这个病人身上的众生。有很好，没有也好，诚心回向，请这些众生离开，至少暂时离开，你在治疗这个阶段的时间当中，跟他没有冲突，我想这样就会很好。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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