娑婆有幸闻观音

郭迎金

娑婆有幸闻观音


◎ 宣化上人


观世音菩萨和这个娑婆世界的众生，有大因缘，在中国有句俗话说：“家家观世音，户户阿弥陀。”为什么有这句俗话呢？就因为观世音菩萨和阿弥陀佛他们这种慈悲，深入到一般人的心里去了，所以人人都知道有观世音菩萨，人人都知道有阿弥陀佛。（观就是观察，世是世间，音是音声；观世音就是观察世间所有的音声。）


观世音菩萨在佛教里，是占很重要的地位的。这观世音菩萨，有的人说他是中国的，有的人说他是外国的；有的人又说他是男人，有的人又说他是女人。现在我告诉各位，这观世音菩萨，他也不是中国人，也不是外国人。那么他是哪儿的人呢？他是尽虚空、遍法界，哪个地方都是他，哪个地方也都不是他。他是随类应现，众生应该以什么身得度的，他就示现什么身而为说法。所以观世音菩萨没有一定的。


这观世音菩萨，他也示现佛身来度一切应该成佛的众生，也现菩萨身来度一切应该成菩萨的众生，也现天上的天王身来度一切众生。总而言之，这个众生应该以什么身得度的，观世音菩萨就示现什么身，来给这一类的众生说法。


在佛教里，观世音菩萨各处去教化众生。所以，他要度一切众生发菩提心，先看这个众生欢喜什么，投其所好，他就说什么法；这个人也都欢喜听，于是就把这个众生度了。所以说，观世音菩萨也不一定是男身，也不一定是女身，他也是男身，也是女身，不过都是变化的。观世音菩萨的本体，是如如不动的，和佛是一样。并且观世音菩萨在很久以前，就已经成佛，佛号为“正法明如来”。


现在他化菩萨身来教化众生，在佛教中，他现菩萨身；在外道里，他也现外道的身，所以往往有一位穿着白衣服的，在耶稣教里就说她是圣母。其实，这位圣母是谁呢？就是观世音菩萨，去教化那一类的众生。他示现穿白衣服的样子，一般的耶稣教说这是圣母，其实就是观世音菩萨去显现，令这个众生来发心。无论早晚，都会令他明白佛法；明白佛法之后，就要发菩提心。这是观世音菩萨这种妙用无穷的不可思议境界。


观音菩萨他是慈悲喜舍的观世音菩萨，他是要普度众生的，观世音菩萨救七难、应二求，有十四无畏、十九说法、三十二应身。那么你若是没有小孩子，你愿意求男孩子，就会得到男孩子；愿意求女孩子，就得到女孩子，这叫应二求，求男、求女，都会遂心满愿的。


所以在这个观音七的期间，无论谁要发什么愿，求什么果报，这一定会成功的。因为观世音菩萨他是有求必应，谁求他他就答应谁。你愿意求他出家也可以，你愿意求他不出家又可以，你愿意求他成佛还可以，所以观世音菩萨是大慈大悲的。你向他面前求什么事情，他都不会令你失望的，一定使你遂心满愿。所以我们举行这个观音七，你们谁愿意求什么都可以，你就是求男得男，求女得女，求富贵得富贵，求长命得长命。


不过话又说回来，这些个都是有漏的快乐，你要找一个无漏的快乐是好的。无漏的快乐是什么？就是成佛。世间的富贵荣华都是有漏的，有漏的都是有尽的、有了的；无漏的是无穷尽、没有了的。所以我们现在想要得到没有了的这种果，就是念多几声观世音菩萨。


【编注】恭录自《宣化老和尚追思纪念专辑第三册》
南无阿弥陀佛