「上自下然和尚」当旁人或自己受到侵害时，佛弟子该如何应对

知方居士

-       上自下然 和尚 宣讲

开示日期：2020-02-29

一、当别人想要去害人时，我们一定要出面遏止。

二、对自己的安危时，念念就要告诉自己：「在碰到最残忍的这一些，对待当下或残暴当下，你都不要忘记要救度他的愿心」。

其实这些事情是很容易分辨的，当是见到对旁边的人或者是所有的众生，不管是法身上面或者是肉身上面，有任何当下即刻的伤害的时候，都应该极力马上反制跟制止。

就如同释迦牟尼佛过去生中杀了强盗救度五百商人是一样的，但是要是对自己若是有什么生命的一些残害或干什么的时候，你就要考虑了，那些都是过去的业力，甚至于是为了度他，哪怕是被他残害，你念头之中念念之间也都是为他消除他无量劫的这些业感跟业力想，这都是将来救度他的功德。

如同《金刚经》讲的，释迦牟尼佛救度歌利王，只是一般的人他看不清楚这样的微细因果，所以在这上面就如同你说的那些农夫是不是，帮他打死狗的农夫，他认为你这个和尚连自度都没办法，还要度人？其实就在那野狗咬他之时，可能和尚已经知道，将来生中，真正能够救度这些凶残的这些恶灵，也就是野狗将来投胎时的所有一切恶业现前处，就是唯一他能救度他的时候，因为过去他为了救他，甚至于被他残害舍去生命，但他的愿力不失，在这么大的残害中愿力不失，将来也就是他能成为救度他的人的时候。

所以这要分很多层面看的，但是永远记得，当别人想要去害人时，我们一定要出面遏止，甚至于不惜赔上自己的性命、法身，都要为了要保障大多数人的所有一切生命，以及法身的利益。我们宁愿甘心这种牺牲，但是要对自己的安危时，你就念念之间要告诉自己：「在碰到最残忍的这一些，对待当下或残暴当下，你都不要忘记要救度他的愿心」，这才叫大善，这是佛门之中讲的至善，那不是一般人教授的，那是必须要让所有的孩子先懂得佛门中，佛门里面讲的这些善法的微细发心。

-      南行学院 法务组誊字