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[其它] 行的时候

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发表于 2020-2-26 15:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人讲解建立信心集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


行的时候,不小心跌到山崖下面,二十多公尺摔下去了。腿摔断了,严重的骨折,好不容易把这个人救上来。救上来的土著,让他躺在地上,给他治疗,治疗的时候不是用药物。是用什么?唱歌,安慰他,安慰每个细胞,鼓励他、诱导他回复到自己工作岗位。真有效,他说这样三个小时之后,他那个折骨自动就缩到肉里面去了,到第二天完全恢复正常,跟大家一起旅行,若无其事。


  写这本书的是个美国人,她自己本身也是医生,她看到这个非常惊讶。这是什么?我们晓得,每个细胞都有见闻觉知,不但每个细胞,组成细胞的每个原子都有见闻觉知。所以,他们懂得!他说从那么高跌下去,跌伤的这个部分这些细胞受了惊吓,於是安慰他、劝他不要害怕,恢复正常,他就真听话,真有感应。这个道理,日本江本胜博士用水结晶的实验可以解释。每个细胞、每个原子、每个粒子都有见闻觉知;换句话说,它能见、能觉、能知。我们以善意对待它,它知道,它的反应会非常好,所以很快它就恢复正常。我们今天不如土著,什么原因?刚刚从这个经上念过,没有信心,不相信。
  前面我们读的这段经文,李长者说得好,在李长者的开示文里头,他讲什么?「凡夫不肯认自心是不动智」,不肯承认,所以没有办法建立信心。又说了,「若不信自心元是不动智佛者,即永劫漂沦,何能利人济物」,这话说得太好了!你不相信。澳洲的土著为什么能显出那样神奇的医术?他相信,他相信每个细胞,他相信组成细胞的每个原子、电子(当然他不懂得什么叫原子、电子)统统有见闻觉知,统统懂得人的意思。这个受伤的人自己要有这个意思,善意,希望他们赶快恢复,旁边又有人帮助,不断在安慰、在提醒、在劝导,安抚他,惊吓恢复正常,然后再叫他们各个回到自己工作岗位。我们一般人:太神奇了,太不可思议了,哪有这种道理!是有这个道理,道理太深了,你没能发现。
  这我们讲宇宙的真相,再说宇宙之间任何一法,为什么?它的理体是法性,法性是圆融的。法性何以能圆融?法性无性,自然就圆融。能通一切法,一切法是一个性,一个体性。所以,一法你能够解,一切法都能解。楞严会上世尊说,一根返源,六根就互通了。於是我们修学无论哪一法,法法皆妙,《金刚般若》上讲,「法门平等,无有高下」,就这个道理。一法门通达,一切法门都通。所以古人讲,一经通一切经通,一法门入,门门就入,一即是多,多即是一。任何一法,佛经里头任何一句、任何一字(这是佛说的),无量劫也讲不完。为什么?它通一切法...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第一二0七集)  2003/12/29   澳洲净宗学院  档名:12-17-1207》)



愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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