慈师开示：答疑~佛法借助

郭迎金

慈师开示：答疑~佛法借助

  

老实念佛是真正的归依。你老菩萨若不息心于事于境，奔走无方，消耗身心，真不如老实念佛忏悔惜福安顿身心。休息身心，依因果观现缘，依现缘明自心，一心念佛，再观现缘，看自心会有何状况？慈云忏主所提示的忏悔、念佛、系念、培福，实在是学佛者之当行、正行。其言真诚相约，行者必得大利。阿弥陀佛，供养奉供，愿您细观破相爱，正观因缘所生。




往生彼国意——随顺佛愿，这是净土法门的主体思想。往生彼国是阿弥陀佛的愿望！他建立国土是欲令一切众生往生彼国，所以往生彼国意是阿弥陀佛回施给一切众生的。《无量寿经》说：“其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。”这四句偈赞在过去称为破地狱真言，就是一切世间障碍都可以破除，因为他所缘的是“其佛本愿力”。其佛的愿力，这是他的开章，就是依阿弥陀佛愿力故产生事实。其佛本愿力，闻名欲往生——我们听到阿弥陀佛名号与愿望等等，就会产生往生彼国的强烈愿望，无论从世俗见、正见或意乐中谈，都来自于阿弥陀佛的愿力。世俗见、正见与意乐的产生极不稳定，需要正确引导，所以这三个是自力分。自力有进有退，时而起作用，时而退失作用。在随顺佛愿的作用下，“往生彼国意”是不可思议的。所以“其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转”。这种往生彼国意是随顺佛愿产生的意，是不退转的，是佛力住持。



摘自《净土五门修法~随顺得入果地觉》慈法法师讲授

南无阿弥陀佛