【大安法师】佛教徒的心路历程及念佛者一定要尊重圣道门

郭迎金

【大安法师】佛教徒的心路历程及念佛者一定要尊重圣道门
大家学佛的人都有感受：没有学佛之前身心憔悴，一身都是烦恼，真的像无头的苍蝇不知道一天到晚干什么。而且干的事情大多数都是造业的。造业之后只是觉得心里很暗淡，但是生不起惭愧之心，因为不学佛不知道善恶的是非标准何在，内心升华不了一个佛性的目标。没有参照系，整个在那种无明、烦恼堆里过日子，过得苦不堪言。忽然有一个因缘接触了佛法，由于佛法的一面镜子，看清楚了我们的可憎的面目、一身的业障。由于畏惧因果就开始受三皈五戒，只要走上这条道路，慢慢子他就越来越得到一点利益，心里越来越轻安，人生的目标越来越清晰。我想佛教徒都有这么一个心路的历程。他就有一种仁爱心、慈悲心把这个，佛法是好东西啊，那是真正的好东西呀，就要传播开来，能发起这个心，这就在作如来使，这就在做劝进行者的工作。


净业三福，它能融通净土的特别法门和通途八万四千法门，所谓的圣道门，它能够融为一体。现在有一种观点，觉得净土法门就是靠信愿行持名感通佛力带业往生，不由次第。好像圣道门就是可以不管，持戒不持戒不重视。但是真正的净土文化告诉我们，这个净业三福实际上就包含着圣道门的全体内容在里面。它的持戒、戒定慧、发菩提心、深信因果都在里面。所以一个净业行人，念佛者一定要尊重圣道门、一定要修持圣道门，虽然往生这一点不是靠圣道门的功德去往生，是靠阿弥陀佛的慈悲愿力往生，但是修圣道门的戒定慧六度能够增上我们往生的品位，能够令我们对阿弥陀佛的信心更为坚固，能够使我们的念佛更能跟阿弥陀佛感应道交。因为阿弥陀佛四十八大愿以及完成四十八大愿的过程，也仍然是以圣道门来修行的。
南无阿弥陀佛