学有使命、有责任要续佛慧命南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人讲读诵集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


学有使命、有责任要续佛慧命


...学有使命、有责任要续佛慧命。真正觉悟了，就要把这一桩事情做为我们这一生第一桩大事，我这一生来到这个世间就是干这桩事情的，心才能发得起来。我们到这个世间来，不是业报，不是来受苦受难的，是来帮助这些苦难众生，帮助他们消灾免难，帮助他们离苦得乐。虽然我们来到这个世间是业力来的，我们不是再来人，是随著业力来投胎的，但是我们有缘，一般人讲有幸，很幸运遇到圣贤的教诲。现在明白过来了，觉悟过来了，转业力为愿力，怎么转法？这个我们在讲席里讲得很多，你的愿力非常强，超过了你的业力，这个时候你就乘愿再来了。
　　转业力为愿力的样子是什么样子？我有没有转过来？你只要自己冷静的反省检讨，样子就是佛在经上所说的「受持读诵，为人演说」，你就转过来了。受持，经教里面所讲的，我完全接受，依教奉行，保持不舍，这叫信受。每一天读诵，温故知新，每一天读诵，每一天接受佛菩萨的教诲，用真诚、清净、平等、慈悲心来学习。虽然经是一部，天天读，天天有新的悟处，法喜充满！
　　我这一次读《华严经》，跟二十年前读《华严经》完全不相同。二十年前这个经我曾经讲过一遍，那个时候不但没有录相，录音也没有，没有保留。这一次读这一部经跟过去境界完全不一样，真正是法喜充满，「多」不能说，契入少分境界这个是有的。少分的境界受用就不可思议，真正体会到古人讲的读书乐，尤其是读圣贤书。跟同学们在一起研究讨论，不亦乐乎？自己一个人独自在读诵，不亦说乎？这个就是经上常说的，常生欢喜心，法喜充满。
　　今天跟同学们在一起，凡是有缘接触的全是同学，学佛的是同学，不学佛的也是同学。从我的形象上，言语造作当中，就是「大方广佛华严」。一切时、一切处你接触到了，都是在同学，你向我学，我向你学；我向你学，善财童子五十三参。不但向有情众生学，还向无情众生学。无情众生，你们看到日本科学家做的水结晶实验，这不就是向无情众生学吗？无情众生多么纯，我们常讲纯净纯善，恒顺众生，随喜功德，随著一切众生心念的不同，它做出不一样的反应，这是我们的学处。现在时间到了，我们就讲到此地。


大方广佛华严经　　（第九九九卷）　　2003/4/11　　澳洲净宗...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第九九八卷）　　2003/4/9　　澳洲净宗学院　　档名：12-17-0998》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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