传心法要——黄檗禅师31

实相无相无不相

传心法要——黄檗禅师31

问：“文殊执剑于瞿昙前”者如何？

师云：“五百菩萨得宿命智，见过去生业障”，“五百”者即你五阴身是，以此见宿命障故，求佛求菩萨涅槃。所以文殊将智解剑，害此有见佛心故。故言你“善害”。

云：何者是“剑”？

师云：解心是剑。

云：解心既是剑，断此有见佛心，只如能断见心何能除得？

师云：还将你无分别智，断此有见分别心。

云：如作有见有求佛心，将无分别智剑断，怎奈有智剑在何？

师云：若无分别智，害有见无见，无分别智亦不可得。

云：不可以智更断智，不可以剑更断剑？

师云：剑自害剑，剑剑相害，即剑亦不可得。智自害智，智智相害，即智亦不可得。母子俱丧，亦复如是。