楞严经中的本非因缘与惑为因缘的意思是什么？

要随缘精进

        本非因缘，非自然性：意思是本体不符合因果规律，也不符合自然性质。这是描写真空妙有的真空。本体真空，没有一切，当然也没有因缘和自然性。本体是指五蕴世间（即现实世界）的本体。《楞严经》说：“云何五阴，本如来藏妙真如性。”这里的真如就是真空。
        惑为因缘，及自然性：迷惑产生了因果规律，并产生了自然性质。这是描写真空妙有的妙有。同时，因缘与自然性，都只是逻辑关系，不可能没有实物单独存在。因此，这句话也意味着：迷惑产生了五蕴世间，即现实世界。因迷惑而有妄想，《楞严经》说“是五受阴，五妄想成。”
        注释1：因缘，有因有缘，必定有果。另外，有因有果，必定有缘。因此，可以用因果代替因缘。
        注释2：自然，意思是自己这样，不经外力干预而自由发展形成。

……（完）……

草原上的酥油灯

经者径也，引人入道之路径，学习楞严经要对（心于性）先有个认知，明心见性了学习楞严是为了开智。           色阴虚妄，本非因缘，非自然性，出楞严经，依你所问又是眼根未明，瞪发劳相，给你个丁丁号上面有录像回放可以到上面听听
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