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[其它] 定,定他就开慧,智慧开了,才能解决问题

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发表于 2019-12-29 18:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人讲解心不颠倒一心不乱集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


定,定他就开慧,智慧开了,才能解决问题。你学多、学杂了,你心没有定功,你就没有智慧,这就错!


  问:底下一个问题,弟子的父母亲戚颇有善根,只是未发心正信佛法。请问弟子应如何更有效帮助他们?
  答:这个地方就是佛法讲的善巧方便,他如果说不反对,你常常听经,现在用光碟很方便,你听经他不反对,他也就听到了。能够听个一年、二年善根就种下去,这是接引很好的方法。你自己更要做到,佛教给我们「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」,你在家要做真正孝子,你父母才会觉得学佛是好,学佛很孝顺,他就欢喜了。他欢喜他也想学,而且也会把佛法介绍给他的朋友们,这样帮助是有效果的。
  问:第十二个问题,弟子或遇横死罹难众生,或解剖动物时,都念「南无佛陀,南无达摩,南无僧伽,南无阿弥陀佛」,净土往生咒,七佛灭罪真言,地藏菩萨超度心咒等。请问应怎样念才如法?还需要做别的什么吗?或要结什么手印?
  答:都不需要,只念阿弥陀佛回向给牠,帮助牠求生净土,你的诚意达到就好了。念太多就念杂了,你自己也感觉得很杂,接受的众生牠也感觉的混杂。世出世间一切法,佛常说「制心一处,无事不办」,《弥陀经》的宗旨「一心不乱,心不颠倒」,你要懂这个道理,一才真正有效果。所以是一句佛号送往生,对人、对一切动物都相同。
  问:底下一个问题,请问哪种佛咒能破降头术?哪种佛咒能破蛊惑术?
  答:你要真正懂得这些原理原则,一句阿弥陀佛就够了。这是灌顶法师讲的,我们不能不相信。什么样的方法都没有效果,最后这句阿弥陀佛有效。就怕你念得不诚心,你念得对它怀疑,那就没法子,你要相信决定有效果。在藏传里面,他们念观世音菩萨六字大明咒,一样有效果,「唵嘛呢叭咪吽」,这是他们天天念的,跟我们念佛一样。那是念观世音菩萨,也很有感应,就只要一句,简单也很容易。
  问:底下一个问题,老法师说八地菩萨才纯修密,不修密法不能成佛。请问是不是说成佛都要经过密法,以去除妄想?八地菩萨还需要有男女双修吗?
  答:佛对众生所说一切法,有方便、有真实,这你要知道。佛讲到八地,实际上在《华严经》上讲,你要到初住你就全部明白了。然后你才知道,释迦牟尼佛接引众生的善巧方便,那种智慧的自在运用,你就完全通达。你现在还没有到八地,你就乖乖的依教奉行,持戒,好好的学佛,那就行了。不需要到八地,到圆教初住,别教初地,你就明白了。
  问:底下第十五个问...(净公上人学佛答问《学佛答问(答香港参学同修之八十二)  (共一集)  2007/10/5  香港佛陀教育协会  档名:21-415-01 》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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