慧律法师《马祖道一禅师广录》06

实相无相无不相

慧律法师《马祖道一禅师广录》06

[无取舍]，为什么？取是生灭，舍是生灭。我们爱的就取，不爱的就舍，这个就是众生啊。可是清净自性里面没有取跟舍，因为取是生灭，舍是什么呢？不要的舍。布施也是舍，但是执着。

有一次，我到某一个道场，这个道场刚好在做佛事，一个有身份地位的少奶奶来，搞了一堂佛事要四千。这些法师因为很忙，这个少奶奶大发脾气：“钱给你赚，你还不要？出家人怎么样........”就开始造口业了。她就认为，我拿钱来请你们和尚替我念经，我就能得到消灾，然后随性而发。这个就是严重错误曲解佛教，以为拿钱请人家诵经消灾，就可以得到一定的成果，错了！

那你就说：“慧律法师，那所有的法会都不需要了？都多余的了？”也错！诸佛菩萨只能给我们增上缘，增上缘！能消灾不能消灾，要看自己的心。

在座诸位！如果有一个人拿了很多的水果、很多的花来供养，可是他的口业不清净，哪一个人都得罪了；另外一个人，他也没有钱买花、买水果，可是就是守口如瓶，内心清净，他安贫乐道，绝对不造任何的口业，不谤三宝。诸位！少奶奶出了四千来诵经，跟一个懂得佛法，无造作、无是非、无取舍的人，哪一个人能够消灾呢？当然就是这个体悟无造作、无是非、无取舍的人，他能够消灾，他没有造恶业，他懂得内心里面解脱。是不是？

到处我们都可以看到，很多人拿那个香，那么一大枝香，跪着猛拜猛磕头。我昨天去大屿山，就看到跪着猛磕头猛拜，嘴巴念，求啊，求啊。有这个善良的心是很好，至少心中有佛嘛，他至少不敢去作恶嘛！是不是？可是，他不懂佛法！香是表示戒律，深信因果，持戒清净，就等于点香；内心庄严，就是等于佛菩萨的供花供果。要了解佛的用意啊！

那你就说：“那些花、佛像都是多余的了？”不！事相还是要如此，花照放，内心一样解脱；花移走，内心还是解脱。尘自生灭，自性不动！花跟清净自性了无关联，你因为花而快乐，你就会因为花而痛苦。