慧律法师《马祖道一禅师广录》04

实相无相无不相

慧律法师《马祖道一禅师广录》04

底下说[但有生死心，造作趋向，皆是污染]，【若欲直会其道】如果你想要直截了当的体会佛道，【平常心是道】。

诸位，这个[平常心]，跟一般的平常心是不一样的。这个平常心是打破无明，心如如不动，拥有大般若智慧。看一切事情，都是这么样子的平凡、无常，因为毕竟空！你的（指凡夫）平常心，跟佛悟的那个平常心是两码事。

【何为平常心？无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。】

你想想看，为什么一直‘无’？这个无就不得了了！世间人用‘有’来享受生命，我们佛门的弟子，用‘无’来享受生命。[无造作]，意思就是说，佛体会万法本来就是空，就是无为法！你有所造作，就是有为法。《金刚经》里面讲：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”凡所有造作，都是虚妄。放下，那一念就是真如！还不能加思索，叫做无造作，本来就是，如如不动。

但是，对一个没有开悟的人讲‘本来就是，如如不动’，非常困难描写。你跟他讲如如不动，他因为没学佛，也没开悟，就会想：如如不动可能是什么都不要去想，像一潭死水一样，像鱼被冷冻一样。这个无明卡住，要讲最上乘，实在是有困难。但是又不得不讲，为什么百千万亿的众生，加起来不如一尊释迦牟尼佛？因为他大彻大悟。

无明就是零，零加一千万个零，还是零。所以，几个人，学佛的小组，一直在探讨佛学，多少有一点帮助，但是如果里面没有大悟的人指导，他用的是无明来讨论佛学。他用的是无明，她用的也是无明，无明加无明，加一千万个无明，还是零啊，没有人开悟嘛！悟道，才有办法带动其他的众生，都不懂，就会很困难。

有一个教育部部长，去考察一间学校，来到了这个乡村一个小的学校要考察考察。这个全校没有多少人，就集合了，部长来一个最简单的考试，跟那个小学生说：“小同学，你看过地球仪？”这个教育部部长一边讲，就拿起这个地球仪：“同学！你知不知道这个地球仪为什么会倾倒22.5度到23.5度呢？”那个小学生，看到那个地球仪歪了一边，他很紧张的就说：“喔！这可不是我弄坏的！”这个教育部长有点失望，直接问老师比较快，说：“老师！你知不知道，这个地球仪为什么会倾斜22.5度到23.5度呢？”这个老师一下被问了，很尴尬，又不能不回答，他就说：“校长给我就这样了！”“校长，你站起来，你知不知道这个地球仪为什么倾斜22.5度到23.5度呢？”那个校长，糟糕了！一下子急起来，他就说：“我买来就这样了啊！”（众笑）那旁边，旁边跟部长一起来的就跟他讲：“哎呀！部长啊！你为什么同样一个问题问三次呢？”这部长转过身：“我就是不知道才问三次啊！”（哄堂大笑）。

统统不知道。你们现在就是这样，你们统统不自在，问谁，谁统统不知道.........那你们能够坐下来讨论佛法吗？统统没开悟，你怎么讨论佛法呢？是不是？统统不知道，没办法的。