莲池大师《缁门崇行录》：◎不 谈 世 事

心经

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心经

◎不 谈 世 事



宋光孝安禅师，住清泰寺，定中见二僧倚槛相语，初有天神拥卫倾听，久之散去。俄而恶鬼唾骂，仍扫脚迹。询其故，乃二僧初论佛法，次叙间阔①，末谈资养。安自是终身未尝言及世事。

赞曰：古人为生死行脚②，才逢师友，惟汲汲③商略是事，何暇他论。今人终日杂话，求如二僧亦不可复得，鬼神在侧，又当何如？噫!可惧也已。

【注释】

①间阔：久别，远隔。

②行脚：僧侣外出参访知识，称为行脚。

③汲汲：心情急切的样子。

【译文】

北宋杭州光孝寺永安禅师，吴越忠懿王钱氏召他住清泰寺，有一天，他于入定中，见二僧倚立栏杆旁谈话。起初有天神在周围卫护，并侧耳倾听。不久，许多天神各自散去。又过一会儿，只见来了一群恶鬼指着二僧唾骂。二僧走后，恶鬼便把他们的脚迹扫掉。安禅师觉得奇怪，就问恶鬼是什么缘故？原来这二位僧人起初在一起谈论佛法，接着便说些分别以后的情形和一些无关正事的闲话，最后竟谈起名闻利养来了。所以天神厌离，恶鬼怨怒。安禅师自此之后，终身不敢与人谈及世事。

赞言：古时出家人为生死大事未决，千里行脚，参访知识。一旦逢遇明师道友，便急切地殷勤请教，探讨此一大事，哪有时间说别的闲话呢？今时有些出家人，终日尽说杂话，能如安禅师定中所见的二位先论佛法、后谈他事的僧人也不可复得。倘若鬼神在侧，不知又将如何对待他们呢？唉!我真替他们担心害怕啊!

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨

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阿弥陀佛 ，善哉 。

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南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨