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[学佛文档] 印祖给我们这个启示20191113

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发表于 2019-11-13 20:28 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人讲解学佛起步集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。





...惕。印祖给我们这个启示,提醒我们,在这个时代讲经说法弘法利生的重点在哪里,我们要明了。
  他老人家这一个指导,我深有感受;我认为这个指导原则,应当是往后末法九千年,都应当遵守这个原理原则弘法利生,对众生才有真实的利益。而且特别强调因果教育,「敦伦尽分,闲邪存诚」,这两句就是「因果教育」。对於善根成熟的人,一定要帮助他「老实念佛,求生净土」,那就是度他圆满成佛。祖师这十六个字,我们一定要遵从。「敦伦」从哪里做起?从我们本身做起,不要要求别人,从自己做起。自己从哪里做起?从《弟子规》做起。
  我这些年来,跟大家介绍佛法,我说佛法的根在「净业三福」。因为佛讲得很清楚,这三条是三世诸佛净业根本。换句话说,三世诸佛是讲过去、现在、未来,他们所修学的法门不一样,无量无边;无量无边的法门,都以这个为「正因」。这个正因就是「根本」,都以这个为基础,我们怎么能够忽略?万万不能够忽略的。由此可知,我们学佛从哪里学起?从「孝亲尊师」。「孝亲」,你要做个好儿女;「尊师」,你要做个好学生。好儿女、好学生的标准在《弟子规》,如果《弟子规》不能落实,你就不是好儿女、就不是好学生;所以孝养父母,奉事师长,这两条你就没有了。
  这个没有了,你就全都没有了!你再用功,你再努力,你再认真,日夜不休息,只要你没有这个根本,你怎么样搞法,我常常用比喻说,你是花瓶里头的花,再漂亮,再好看,没有根,死的,你支持不了多久,你不是活的。如果你有根有本,你再不好看,再丑陋,它是活的,它慢慢会长大,会茁壮,会开花结果,年年开花,年年结果,活的!这个道理不能不懂。你这才知道,《弟子规》跟我们的修学是多么重要,佛法的根,是从这里接上去的。佛法的根是三皈五戒、十善业道,是从这里接上去的;出家人的根是沙弥律仪。我们不从根本修,你怎么可能会有成就?
  今天讲的根本,大家都疏忽了,这是小孩干的事情,我们干这干什么?这个东西...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第六二九卷)  2002/2/14  香港佛陀教育协会  档名:12-17-0629》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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