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任何一位凡夫众生都是因地上的菩萨,也是因地上的佛,因为每个人都有资格成菩萨,有资格成佛。药师佛从凡夫众生发心修行时,那是他的因;最后他成了佛,成就东方琉璃光世界,那是他的果。这个果从那里来?成佛之果由最初发愿的动机而来。 药师佛所发的十二大愿,总归一句话,是‘令诸有情,所求皆得’,要使所有的众生所求都能如愿。这是当初药师佛学佛修行的动机。 我们也在学佛,发了什么愿? 这里有两个问题要留意。第一、表面上看起来,药师佛发愿,好像是为了自己,其实不是。第二、药师佛所发之愿是‘愿我来世’啊!发愿归发愿,要真正做到了这个愿力,谈何容易啊!必须真去‘行’啊! 多数学佛人大愿没有,小愿一箩筐,一会儿说这两天把事情弄完,找个清净的好地方,放下一切好好修;一会儿又是要吃素……都在那里自欺欺人,就算给他安顿好了地方,他又这样不好,那样不好。 发愿是很难的。真正的学佛,没有诚心发愿,绝对不会成功,你怎么学也不成功的。 药师如来的第一大愿,他说将来修成功的时候,他不敢说现在,但是现在就开始向这条路上走。愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,大彻大悟以后,注意!悟后正好起修,没有悟,修个什么?没有悟,你也没有真正的大愿。 你那个愿是什么愿?愿吃素,素菜弄得好吃一点,香菇多一点,豆腐多一点,麻油多一点,那不是愿,一天到晚都在怨,坦怨的怨。 关于《药师经》,各位要注意一个重点:佛说东方琉璃世界药师如来在发愿修行时,他的愿力构成了愿行,行就是行为,愿心实践成愿行,也就是由意识修持成力量,然后形成一个依附国土,所以,没有发愿、愿行,一切免谈! 现在讲药师佛开始发愿的果中之因,成佛而形成佛国是果位。 为何能成佛?必须要以愿心为第一动因,这点是号称学佛者特别注意的,我一再强调,如果没有依照佛法修持,没有发这个愿心,一切都是‘梦幻空花’,毫无用处, 犹如白居易的诗:空花那得兼求果 阳焰如何更觅鱼 这是学佛要特别警惕自己的重点,否则不但玩弄了自己,也玩弄了别人,玩弄了这个世界。尤其在中国的佛法,一千多年来受了大乘思想和不正确的禅宗见解的影响。此话要特别注意,并不是禅宗不正确,而是一般人所学的是不正确的禅,致使多数人都走错了路。 一般人学佛,没有真正的愿力,只想空掉妄念,但是,你空得了妄念吗?永远空不了;即使空得了,那也不过是意识上另外一个境界,把意识造成一个比较相似于空的境界而已。 所以,大家对真正的佛法认识不清,理既不通。事又证不到,往往盲修瞎炼的人,成千成万的就那么去了,所以学佛首先一定要真正的发愿。
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