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[佛教生活] 《缁门崇行录》:◎不 作 斋 会

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发表于 2019-10-12 09:34 | 显示全部楼层 |阅读模式

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 楼主| 发表于 2019-10-12 09:34 | 显示全部楼层
刘宋僧旻,七岁出家,以经义宗海内①,号旻法师。修缮寺宇,造设经像,放生布施,未尝倦废。或问和尚所修功德多矣,不闻建大斋会,恐福事未圆。旻曰:大斋难得尽理,且米菜盐醋,樵水汤炭,践踏洗炙,伤害微虫,故不为也。如复求寄王宫官府有势之家,弥难尽意,不如已之。

赞曰:今人作一福事,必起斋会,名曰圆满,乃至掩关②僧半期以后,即于关中营营焉昼夜经划,预办斋会,无复正念。嗟乎!旻师之言,真万世龟鉴③也。

【注释】

①海内:古谓中国四境,皆有海环之,故称中国为海内,外国为海外。

②掩关:即闭关。克定一期,减省世缘以专心办道,称为闭关。

③龟鉴:龟能占事,鉴能照形,喻凡可作借镜返省之助者称为龟鉴。

【译文】

南北朝刘宋时,扬都(今江苏扬州)庄严寺僧旻法师,七岁出家,以博通经论,深明义理,备受海内四众所宗仰,人们都称他旻法师。

旻法师一生中,除了宏扬佛法之外,对修建寺宇、装塑佛像、印刻经文、买物放生、布施贫穷等功德福事,也总是尽力而为,从不废倦。有人问他:“和尚所修的功德确实很多,只是从未听见您举办大斋会,恐怕于修福方面的功德还不够圆满吧?”

旻法师说:“设大斋会这件事,虽有一时发起之益,但由我一人独力举办,要做到尽理很不容易,不但所需米菜盐醋等不易筹募,而且使用柴水汤炭、往来践踏、洗涤、烧灼等,必将伤害无数微细虫蚁之类,所以我不作斋会。如果求助于王宫官府有势人家共同襄办,种种应酬更难尽意,还不如不举行好。”

赞言:现在的人每作一件福事,必要设一次斋会庆贺,才称为圆满;甚至连正在闭关的出家人,待关期过半之后,便在关房中日夜筹划,预备出关后办斋会的事,从此再也提不起正念了。唉!僧旻法师的这一席话,真可以作为万世的借鉴啊!
 楼主| 发表于 2019-10-12 09:36 | 显示全部楼层
发表于 2019-10-12 21:52 | 显示全部楼层
阿弥陀佛 ,善哉 。
 楼主| 发表于 2019-10-12 22:25 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来,南无文殊师利菩萨
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