无性无作无我声（第三集）

wlxg20130220

敬摘自《净公上人：无性无作无我声》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


无性无作无我声　　（第三集）　　2012/4/25　　香港佛陀教育协会（节录自净土大经科注02-037-0308集）　　档名：29-292-0003



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　　诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大经科注》第六七七页倒数第五行，从第二句看起：

　　「《楞伽经》、《唯识论》」，《楞伽》是法相宗六经之一，「明三种无性」：第一种，「相无性。一切众生，以妄心向因缘生之事物，计度为我、为法，并迷执为实我与实法，是名遍计所执性。如见绳而误以为蛇，蛇非实有，但因妄情迷执，而有蛇相。此相非实有，但因妄情而现。故曰相无性」。这个例子是佛在经上举的。佛告诉我们宇宙人生真相，性是体，有体那就是真的，就不是假的。佛告诉我们，凡所有相都没有实体，所以相是假的。实体是什么？它永恒存在，它是真的，它是不生不灭的。那我们看看，所有一切现象有没有体？体就是体质，有！那个体不是真的，体是假的，那个体也是个相。譬如一本书，这本书是个相，体是什么？体是纸张，几十张纸张把它装订成书，相成立了，书的相是纸。纸，纸它是不是有体？没有。你再观察纸这个形相，它是用一种纤维，人工把它造成的，它也没有体。这些纤维再分析，是许许多多原子、粒子聚集成形的。这个东西再分，分到最后发现它是微中子，微中子再分没有了。所有现象无一不如是，一切众生这个身体，因缘和合，树木花草、山河大地，乃至於整个虚空法界，你去追究，你去观察，没有一法不是缘聚缘散。这本书装订起来，缘聚书成立了，把它拆开来，缘就散了，书的相就没有了，就变成纸了，纸的相也是缘聚缘散。所有物质现象到最后，你所发现的就是释迦牟尼佛所讲的极微之微，今天量子学家发现了，叫微中子。微中子就是佛讲的极微之微，因为它不能再分，它再分就没有了。

　　微中子，科学家把它分了，分了物质没有了，变成什么？发现是意念波动的现象。意念是心，念头，念头波动的现象产生微中子，由微中子凝聚，随缘凝聚成所有的物质现象，物质现象这么来的，所以物质是假的。念头，念头也不是真的。念头从哪里来的？这个科学家讲得不清楚，物质讲清楚了。他的报告说，我们的念头没有理由，突然蹦出来，立刻就消失。这个话佛在《楞严经》上讲过，「当处出生，随处灭尽」，就这个现象，没有理由，突然蹦出来。其实它还是有理由的，这科学家没有找到。念头是阿赖耶的转相，转相从哪里来的？从业相来的。阿赖耶的业相，现在科学名词叫能量；转相，科学名词叫信息。确实，三细相被他发现，转相跟业相没讲清楚，有讲到，不是很清楚。这是讲什么？宇宙的起源，万法的起源，生命的起源，这个东西是属於哲学跟科学。科学、哲学最后的问题就是这个问题，追根究柢要把它找出来。宇宙怎么回事情，万物怎么回事情，生命是怎么回事情，这总的一个代名词叫诸法实相，就是一切法的真相。

　　科学跟哲学大家相信，佛怎么知道这个事情？佛是从另一种方法，不依靠数学推论，也不依靠精密的仪器去观察，他不用这个，佛用禅定。禅定是心法，以心才能见到心法，物质见不到心，物质只能见物质现象，见不到心。凡夫用的是妄心，妄心见不到真心，最后的问题不能解决。也就是哲学里面所讲的宇宙人生的本体，本体是真心，妄心见不到真心，所以妄心的极限他没有法子突破。佛告诉我们，怎样见到宇宙的本体？彻底明了，放下起心动念，放下分别，放下执著，你就见到了。为什么？放下之后真心就现前，真心是真的，不生不灭，遍一切处、遍一切时，无时无处不在，我们就是看不到它、想不到它，因为我们想那个心是妄心，妄心对内的极限就是阿赖耶，真心缘不到，所以必须得放下。

　　佛说这个事情「唯证方知」，你证得你就知道。谁证得？佛说八地以上，这是很高层，菩萨的阶级。《华严经》上说的，从初信位到等觉五十一个位次，八地是最高的第四个位次。八地、九地、十地、等觉这四个位次，八地是第四个，最高层的这四个位次他们证得。他们不用任何科学仪器跟方法，他全知道。禅定里面的境界是现量境界，不是推想的，不是推测的，是直接看到的，所以它是真的，它不是假的。换句话说，只要你修到这个功夫，你就能见到。那我们想，我们如果修到八地菩萨，可不是简单事情。怎么办？这个不能不感激阿弥陀佛，阿弥陀佛要不想出这个方法，我们要到八地，那要修无量劫，不是短时间。可是阿弥陀佛这个方法好，能叫我们凡夫往生到西方极乐世界，皆作阿惟越致菩萨。八地是阿惟越致的高级菩萨，我们等於说入了他的俱乐部，在他这一类，八地有分，自己有把握。如果不是在极乐世界，那就太难太难了，全靠自力。净宗是依靠佛力，自己一定要晓得，佛力跟自力是一不是二，我们才产生坚定的信心，相信这个法门是真实的，不是假的，它有理论依据。

　　一切众生确确实实是用妄心，妄心就是我们讲的六识，眼耳鼻舌身意，大乘教里面再把第七、第八加上去，末那识、阿赖耶，用的是这个心，叫妄心。妄心，