念观世音菩萨圣号治愈严重精神分裂症

心经

** 念观世音菩萨圣号治愈严重精神分裂症

**      转自http://www.ebaifo.com/fojiao-49319.html中国佛教网

心经

这是一件真实发生的事情。事情发生在2002年，那年我随父亲到乡下农村去给爷爷奶奶扫墓，扫完后中午到乡下伯伯的祖屋中休息和吃中饭，长辈们则聚集在一起聊家常，我则坐到祖屋门口看外面的田地和鱼塘风景。



这时候我看见一个穿军装的年轻人，大概25，26岁左右，手中拿着一跟长长的竹篙在四处扑打，一下打草木，一下打鱼塘，一下又追着鸡鸭狗等扑打，口中还发出振振有词的胡乱的叫喊……



我仔细打量了一下那个年轻人，看样子人还是比较的干净，为什么会出现这样的情形，我就回头去请询祖屋的亲戚和伯伯，他们告诉我：那个发颠的年轻人，前一年从部队专业回来后，到外面去打工，不知道什么原因就得了精神分裂症，所以工作也丢了，回到家后，情形愈发严重，严重时还拿刀等凶器砍杀过父母亲人，还对周边的邻居生活和安全造成了极大的影响。家人送其到精神病医院治疗，因为精神病是慢性长期病，一下子肯定治不好，再加上农村人经济条件不是很好，所以一直没治好。



我与伯伯聊着聊着，看见那个年轻人进自己家里了，我跟过去看，走进后我突然听见一阵佛乐声：南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！……　　



原来是这个发颠的年轻人家中父母在家放观世音菩萨圣号的磁带，这个年轻人（神经分裂者）也正在跟着观世音菩萨圣号的磁带在跟唱，我看见他手中还拿着竹篙，就不敢太靠进，只能远远地听着他在大声地跟唱：南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨，南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨……



而且他唱的声音特别大，是无意识地在大声唱，很可能是观世音菩萨圣号的磁带音乐特别优美，所以他在跟着唱。据说：这个年轻人发颠后回家休息就唱观世音菩萨的圣号，一直唱念。　　



一年后，2003年，我再次到乡下去扫墓，就没有看见这个患严重精神分裂症的年轻人了，仔细问询伯伯，才得知：他已经好了，神智已经清醒，现在又出外去打工赚钱了，怎么好的呢，他家没有什么钱来治病，就这样好了。　　



观世音菩萨，时时刻刻以拔除众生的痛苦为己任。所以我们应当当常持观世音菩萨圣号，冥冥中自有不可思议转移和救渡！　　现今是一大患难世道，无论富贵贫贱、老幼男女，均当念“南无阿弥陀佛”，及念“南无观世音菩萨”圣号，以作预防灾祸之据。

心经

这是一件真实发生的事情。事情发生在2002年，那年我随父亲到乡下农村去给爷爷奶奶扫墓，扫完后中午到乡下伯伯的祖屋中休息和吃中饭，长辈们则聚集在一起聊家常，我则坐到祖屋门口看外面的田地和鱼塘风景。



这时候我看见一个穿军装的年轻人，大概25，26岁左右，手中拿着一跟长长的竹篙在四处扑打，一下打草木，一下打鱼塘，一下又追着鸡鸭狗等扑打，口中还发出振振有词的胡乱的叫喊……



我仔细打量了一下那个年轻人，看样子人还是比较的干净，为什么会出现这样的情形，我就回头去请询祖屋的亲戚和伯伯，他们告诉我：那个发颠的年轻人，前一年从部队专业回来后，到外面去打工，不知道什么原因就得了精神分裂症，所以工作也丢了，回到家后，情形愈发严重，严重时还拿刀等凶器砍杀过父母亲人，还对周边的邻居生活和安全造成了极大的影响。家人送其到精神病医院治疗，因为精神病是慢性长期病，一下子肯定治不好，再加上农村人经济条件不是很好，所以一直没治好。



我与伯伯聊着聊着，看见那个年轻人进自己家里了，我跟过去看，走进后我突然听见一阵佛乐声：南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！……　　



原来是这个发颠的年轻人家中父母在家放观世音菩萨圣号的磁带，这个年轻人（神经分裂者）也正在跟着观世音菩萨圣号的磁带在跟唱，我看见他手中还拿着竹篙，就不敢太靠进，只能远远地听着他在大声地跟唱：南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨，南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨……



而且他唱的声音特别大，是无意识地在大声唱，很可能是观世音菩萨圣号的磁带音乐特别优美，所以他在跟着唱。据说：这个年轻人发颠后回家休息就唱观世音菩萨的圣号，一直唱念。　　



一年后，2003年，我再次到乡下去扫墓，就没有看见这个患严重精神分裂症的年轻人了，仔细问询伯伯，才得知：他已经好了，神智已经清醒，现在又出外去打工赚钱了，怎么好的呢，他家没有什么钱来治病，就这样好了。　　



观世音菩萨，时时刻刻以拔除众生的痛苦为己任。所以我们应当当常持观世音菩萨圣号，冥冥中自有不可思议转移和救渡！　　现今是一大患难世道，无论富贵贫贱、老幼男女，均当念“南无阿弥陀佛”，及念“南无观世音菩萨”圣号，以作预防灾祸之据。

心经

附

凡刀兵、水火、瘟蝗、旱涝、土匪、强盗及诸意外之祸，并怨业病、怨家相逢等，若能志诚念佛及观世音，决定能逢凶化吉。即定业所致，亦可减轻，不至过于酷烈。

        （印光大师法语撷录《文钞续编·复周伯遒居士书》）



顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念“南无观世音菩萨”，为能救护。

        （印光大师法语撷录《文钞三编·复穆宗净居士书二》）　　



念“南无观世音菩萨”，决定能蒙菩萨加被，不至或有意外之祸。……现在无论何人，都要念阿弥陀佛及念观世音菩萨为靠山。但一心常念，不必怖畏。

        （印光大师法语撷录《文钞三编·复叶福备居士书二》）　　



汝结瘤病，不用蛛丝，只念观音，也会好。以汝究欠正信，故心心奔驰于医药中。彼世间出格伟人，每以小病由医致命。彼之致力于医，医亦未必误，特宿业使然。凡极难医之病，均以念观音为治。果虔诚，必有奇效。

        （印光大师法语撷录《文钞三编·复卓智立居士书七》）　　



现在之危，有若累卵，无论何人，均宜志心念“南无阿弥陀佛”，及“南无观世音菩萨”，以作预防之计。果能恳切至诚，必有不可思议之感应矣。

          （印光大师法语撷录《文钞续编·复潘仲青居士书》）　　



《楞严经》观音谓：“我得佛心，证于究竟。能以珍宝种种供养十方如来，傍及法界六道众生。求妻得妻（求妻者，求得贤善之妻也），求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至（如是乃至，包括一切所求在内）求大涅盘得大涅盘。” “大涅盘”者，究竟佛果，尚可求而得之。况其余之小事，有不能得乎？当发善心为自利利他，则随求者心之诚与行之淳之大小，而得其感应。若欲做恶事求菩萨，则不但不得福，而且有大祸矣。凡一切医不能治之病，均以此一味阿伽陀药而治之。

        （印光大师法语撷录《文钞三编·复秉初和尚书》）　　

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来，南无文殊师利菩萨