虚云圣人：虎伏阶下、梦见六祖、雄鹅立化、龙王求戒、圣人开示语

法我皆空

虚云老和尚奇事：虎伏阶下

1934年老和尚到曹溪，冬，诸护法坚请传戒，见殿宇倒塌，房屋破坏，只得盖搭葵蓬竹屋以住众，各方来客达数百人，粤韶官绅眷属多来随喜，皈依老和尚者甚众，

  冬月十七日结坛正殿，入夜说菩萨戒时，江孔殷之子叔颖站立在藏经楼上，首先发见曹溪门外有两道电光，近前一看，是一头大虎，大众哗然，兵弁正拟发枪射击，老和尚骤至喝止，

   大虎即驯伏阶下，老和尚给他说三皈依，嘱他隐深山，不可随便外出，更不要伤人，虎颇有领悟，三叩首而去，回视犹恋恋不舍。以后每年必出巡一二次，山猪野兽绝迹。偶闻虎啸声，老和尚即出庙，好好安慰他，遣他去。

  老和尚说三皈后并说一偈：虎识皈依佛，正性无两样。人心与畜心，同一光明藏。

                                                      

虚云老和尚奇事：梦见六祖

　　1934年（岁次甲戌九十五岁）二月，有一天晚上老和尚于趺坐中，似梦非梦之际，见六祖大师到，对老和尚说：‘时候到了，你应当回去。’

第二天早晨告诉弟子观本说：‘我的世缘恐不久了，昨晚梦见六祖召我回去。’观本师以语相慰。

至四月间，一夕三梦，都是六祖催老和尚回去

不久，广东官绅护法礼请电至，老和尚以六祖道场也有继憨山重修的必要，于是决计赴岭南，重兴六祖道场曹溪南华寺。

  

虚云老和尚奇事：雄鹅立化

　　1933年（岁次癸酉九十四岁）春，日军占领山海关，人心思动，十九路军在福建举事，全省寺庙一律禁止留单，以免匪徒匿迹。只有鼓山还准留海单，于是各方云水僧人涌集至鼓山约一千五百人之多，斋粮极形困难，幸尚能维持一粥一饭。

六月放生园落成，郑琴樵居士送鹅一群来，其中有一只雄鹅特别奇怪，体重十六斤多，一听到木鱼声即张翅引吭，抱入佛堂，则镇日视佛。如是经过一个多月，乃立化于佛前。

郑居士认为奇怪，请用僧例付荼毗，火化时没有异味，因筑一万牲坑葬鹅骨灰。这里有一件奇事要附带说明的，就是这放生园为异牛祠故址。

怎样叫做异牛祠呢？只要看陈宝琛太傅做的记文就可明白。

放生园记虚云方丈，建放生园成：

予曰：‘此异牛祠故址也。’忆左文襄公（宗棠）督闽时，有奔牛入署，跪堂下不起，召寺僧奇量，令善畜之。越十八年，督师至闽，遣沈道应奎往视之，已毙矣。

追述其皈依后异迹，寺僧就其瘗处，立异牛祠焉。今又将五十年，此鼓山放生一故实也。予所亲见者，故及之。癸酉夏闰五月听水居士陈宝琛记。

时年八十有六。此外又书一联如下：诵莲池大师文，与世同修净土忏。感湘阴相国事，鼓山曾见异牛祠。

                                          

虚云老和尚奇事：龙王求戒

1932年（岁次壬申九十三岁）春，老和尚在鼓山传戒，忽来一老者，须发皓白，容貌清奇，一直进入方丈室，跪在老和尚面前求戒，问其姓名，答：‘姓杨，闽南台桥人。’

有一位新戒子法名妙宗，也是南台人，从来就没有看过这位老头儿。

到菩萨戒毕，给牒后那老人不见踪迹。

等到妙宗回南台，至龙王庵见坐像，俨然就是同戒的老人，且戒牒还握在神像手中。当时哄动南台，都说是龙王向老和尚求戒。

                                                           虚云老和尚开示

    师开示云：‘傅大士曰：“有物先天地，无形本寂寥；能为万象主，不逐四时凋。”

   此物即诸法实相，一切含生所同具，在凡不灭，在圣不增，所谓心佛众生，三无差别。

   众生若能放下识情，显了真性，即是见性成佛。

   上根利器之人，一闻即悟，即悟即证，不假修为，说修行都是不得已也。’

  ‘修道不难，但能放下万缘，人法双绝，四相皆空，平平实实做去即得。’

     并举某僧行相为例，其人耳聋，目不识丁，貌极苦恼，由师度脱者。