常敏法师答：有些人说我品质太低，念佛也不能往生。

极乐之风

居士：有些人说我品质太低，念佛也不能往生。

    常敏法师：品质再低，也是妈妈的孩子啊。品质太低，念佛就不能往生净土吗？这是凡夫众生的心思，而弥陀的愿心说得很清楚：诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。弥陀慈悲不舍一切众生，只要有人听闻弥陀名号，内心欢喜信受地念佛，愿生极乐国土，即时就获得往生利益，住不退转。大家的念佛的心情，表现形式也各有不同，而我们的往生是以名号为标准的，而不是以某人的个人意愿作为往生的标准。他对你说不可以往生，但是阿弥陀佛说：乃至十念，若不生者，不取正觉。从这里可以看出：往生的信心来自于名号，名号才是往生的正定之业、往生的正行。信心只有在弥陀名号中才会得以展现，名号同样展示欢喜，展示乃至一念，展示至心，展示欲生我国，所以我们不能用凡夫的推理思考去测度佛的不思议智，不然就成学问了，而不是信仰。



居士：师父，我们是佛二代了。他们还说，没有信心的人傻念佛。

    常敏法师：有真实信心的人才念佛啊。心中有了妈妈的恩德却不喊妈妈，可能吗？

    我们已经不是佛二代，我们和阿弥陀佛是生命同体，不一不异。虽然我们还是凡夫相，但我们的名字，阿弥陀佛已经给我们取好了，叫南无阿弥陀佛。这是佛为我们凡夫成就的名号，所以，我们才会念佛。如果你自己都能往生净土，阿弥陀佛要发四十八愿干什么？你自己可以成佛嘛。你还要往生净土吗？你自己都有信心了，你还要到阿弥陀佛那里干什么？那你就不用念佛了。