《文昌帝君阴骘文》研习报告锺茂森博士主讲

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敬摘自《锺茂森博士：《文昌帝君阴骘文》研习报告》

《文昌帝君阴骘文》研习报告　　锺茂森博士主讲　　（第十七集）　　2008/10/11　　华严讲堂　　档名：52-297-0017



　　尊敬的诸位大德，大家早上好！请坐。我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》，为了阐明「欲广福田须凭心地」这一句，我们用宋朝的陈希夷先生的「心相篇」，帮我们加深理解福由心造这个道理。昨天我们讲到「心相篇」里面第六十四句，总共有一百一十七句，我们今天从第六十五句开始看起，都是很简要的来跟大家讲述。「喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，知交断绝」。这一句话讲到的是有一种人，所谓是喜怒无常，感情用事，不分场合，也不看什么人在场，他就随随便便的讲话，随随便便的发怒、发脾气、任性，让在场的人往往接受不了，即使是他这个人可能智商很高，可能能力很强，但是他容量不大，不能够包容别人的过错，很容易就会发脾气，跟别人就常常会起矛盾，即使是他现在有这个威势、有这种能力，但是他却很难有真心帮助他的人，因为他缺少所谓的团队精神，不能够跟人配合、合作，结果当然是一事无成。我们知道，一个人，即使能力再强，也需要帮手，一件事的成功，哪里是靠自己一个人的力量就可以达到的，有多少人的付出。如果是自己任性，随意的喜怒，不给人留面子，那么自自然然就所谓「失道者寡助」，没有人来帮助他，所以他这一生就很难有成就。另外一种是笑骂不审是非，这种人就喜欢开玩笑，这个笑是有玩笑、讥笑的意思，骂是批评人、骂人，也就是他讲话随随便便，很喜欢拿人来开玩笑，批评人、毁骂人不当一回事，我们俗话讲的，笑人、骂人，拿这个话来给自己塞牙缝，没事无聊他就好讥笑人、批评人，这是笑骂不审是非。这种人当然知交就没有，知交是知心的朋友，知心的朋友注重的是道义、恩义、情义，这一看，这个人常常都是讥嫌，讥笑人、毁骂人，心里就没有道义，自然君子就远离他。所以讲话一定要注意厚道、注意口德，这才能够长久，也有真正的知心朋友。

　　下面一句，「济急拯危，亦有时乎贫乏，福自天来」。这个是讲到一个人有慈悲心，能够在危难、急难当中去拯救他人。我们看到四川汶川大地震，很多灾民都在急难当中，有不少人仁爱心很重，当知道这个消息之后，立刻解囊相助，出钱的、出力的、献血的，他去尽自己的能力去救助。甚至我们看到光明日报上登了一个新闻，还有一位乞丐把他讨饭来的钱，都用来捐助地震灾区。这样的人我们知道，他有时乎贫乏，他现在虽然是贫乏，很穷，沦落为乞丐，可是我们能够预想，可以能够断定他将来福报无穷，福自天来。为什么？因为他的仁爱心厚，布施心切，这个福就不可思议。了凡先生在他的《四训》当中写到一个贫女布施两文钱，后来能够入宫富贵，得这样殊胜的果报。为什么？因为那两文钱是她全部的钱财，她能统统拿出去布施，这个福报就大了。福报是看她布施财富的比例，她是百分之百布施，这个福比那些有钱人拿出十万、八万出来福还要大。为什么？因为十万、八万对那些有钱人来讲不算什么，可能只有百分之一，对他的家产的比例，所以他得的福当然就没那么大。

　　下面说，「解纷排难，恐亦涉乎囹圄，名扬海内」，有另外一个版本讲到是「神必佑之」。这句话都是讲到一个人他能够为人分忧解难，能够帮助别人从被冤枉、被陷害这样的一个困境当中救拔出来。这种人虽然有时候可能也有牢狱之灾，囹圄就是牢狱之灾，但是他的心真诚，天必佑之，天神都会保佑他，他最后也能名扬四海，他后福无穷。所以我们有时候看一件事情，看它的结果，要把眼光放长，不能够看很短的一段距离。

　　下面说，「饿死岂在纹描，抛衣撒饭；瘟亡不由运数，骂地咒天」。这个在命相学里面讲，说假如一个人他的法令纹，法令纹就是鼻子下面这两条叫法令纹，法令纹如果是入到口里，一直进到口里，这样的一种相注定是饿死的，这叫做纹描。纹描这个相学的术语也叫做腾蛇纹入口，就是法令纹入口，这叫纹描。相传在汉朝汉文帝时代，当时有一个人叫邓通，他就有这种纹描，法令纹入口，相士就说他将来一定会饿死。汉文帝当时就不信，于是就将四川一个铜山赐给邓通，让他专门铸造铜钱，我们现在说他是成了中央银行的行长，这样的一个高官怎么会饿死？没想到汉文帝以后，景帝登位了，结果遇到一桩事情，邓通就被罢官，抄家了，最后真的落得穷困而死，这是纹描。如果我们到医院去看一看，会发现食道癌病人往往都会有这种纹描，他是饿死的。这证明相是真有，命相那是因为我们过去生中和现在生中造作的善恶的反映。不是因为说我长的这个相，这个相让我饿死，不是，相也是果报，因为我们有饿死的因，自然就会有饿死的相、饿死的果报。饿死的因在哪里？抛衣撒饭，浪费粮食，浪费衣物，我们说糟蹋资源，不肯惜福。不能惜福，福报就很容易用尽，用尽不就饿死了？

　　我父亲过去在我小的时候就跟我讲过这么一个故事，都是他亲眼见到的。他小时候，他是解放前出生，一九四二年出生的，解放前他们村里有一个地主，这个地主家的儿子那真的是奢侈浪费到极点，而且心地不善，他宁愿把这些腊肠扔到湖里喂鱼，也不肯布施给同村的穷人。村里的人都很穷，真的是开不了锅，生活在饿死的边缘上，但是他竟然把他的这些粮食随便丢弃，让人看了真的是咬牙切齿。结果后来解放了，解放之后大家都知道，土地改革斗地主，那村里斗地主你说能拿谁去斗？肯定是把这家抓出来斗，抄了家，最后这个扔腊肠的地主儿子真的是在街头饿死。所以如是因得如是报，不是因为我们长了这个纹描就会饿死，是因为我们有这个不善的因。如果长了这个纹描，能不能得救？可以，这个纹描是前生造作的因，现在显出的相，现在我们痛改前非，惜福、布施，绝对就改造命运。所以你看这个抛衣撒饭、浪费资源的，就知道他一定是薄福的相。要把薄福改成厚福，这个命运就改了，