谛深大师开示：莫着空有

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                                           谛深大师开示：莫着空有

      坐下弟子及声闻善知识，所谓空者，乃修道用相说；所谓因果不空者，是修道有证说。

      何者为用相，譬如：汝等行，路中用器物，车马飞机具，是称为用相。佛门修行人，当明是者意，所谓有证说，譬如：汝行路，路中有荆棘，或者遇有狼，是称有证者。

      佛于种种经，不说空为证，楞严佛嘱说，性火真空者，性空又真火，为令悟佛性，非说一切空，亦非一切有。佛子文殊道，空生大觉中，如海一呕发，为说空者忌。是故善知识，诸法为有相，因果为依据，一切法空说，因果为何物，实则善知识，世界依空立，空为世界本，一切世间物，虚妄造相耳，非空非有意，说一切法空，因果为不空，实乃凡夫说，不为有证说。

      诸多罪孽人，以空称学佛，其罪入地狱，难破难知晓。佛于金刚经，说能见佛者，诸相非相见，不说明空见。是故禅宗祖，慧能说坛经，只证罗汉果，于法不能知，乃至少分许。

      善知识，清净心者：非空、非有、非不空、非不有，等等，若以空有称为佛法，落法相坑难有出期。希望入我门者，精进勇猛修证了意，莫着法相。谛深2014，12，6于即墨应北京弟子智依代群中声闻问。

      （因群里有声闻请法问：我想请问万法皆空，因果不空，此是实指，还是方便说呢？师父做慈悲开示）