圣空法师答疑：如何与故意刁难你的人相处?

樱滢

　　圣空法师答疑：如何与故意刁难你的人相处?

　　 问：如果有人故意刁难，如何和这种人相处呢?
　　圣空法师答：他故意刁难你。你知道他是故意的，你何必跟他一般见识呢?刚好，以这个机会练练自己不立知见、反闻自性的功夫，禅定如何。
　　人和人相处，都有缺点，都有毛病。我出去跟别人这样讲：凡是有人的地方就有矛盾，有斗争，但是我们内心得清楚自己在干什么，走自己该走的路，这一生不求其它的，唯求安心。当我们过世之后，后人想起来我们的好处，某某某在就好了。
　　活着的时候，永远不是佛菩萨，永远有错误。只有离开世间之后，后人怀念我们的好处，给我们立了个形象，“某某菩萨”。这是后人给立的名字，不是自己说我要做菩萨，我要做神仙，我要做佛。你说的不算。看你给后人留下多少利益，后人怀念你有多少，想起了你多少的利益给你定位，是不是这样啊?
　　人在世间活得不容易，人在世间履行菩萨之道，履行佛道真的不容易。我们在人道都把握不住，别的更不用说了。所以跟刁难我们的人就这么相处，要不怎么练你的功夫啊?
　　功夫从哪里体现出来?你有升华了，你进步了。你这次来听佛法没白听，有加持力了。以前会跟别人过意不去，这次听师父讲，不立知见，内心一横，很淡然。在他话音起落的当下，已经不存在了，成为了历史，成为了过去。
　　把握当下，未来的是当下一念的延续，所以清清净净，明明了了，不拖泥带水，干净利落，多好!这个时候，你才知道，原来我这么超然呐?佛法原来这么伟大啊?不用枪，不用刀，降服了所有的一切。
　　对方刁难你，一看!你淡然无恙，他也觉得无趣，也觉得不好意思。因为什么?对空打拳，徒劳费力。所以慢慢的，他要找你——某某某，我跟你说说话呗!聊聊天呗!那你可以跟他聊。
　　聊什么?聊他不知道的——聊智慧，聊慈悲，聊奉献，聊我们慈悲喜舍，聊布施，聊为什么我今天对你没有想法了，我能接受你了，你不想知道这个秘密吗?我告诉你。他回去，不是琢磨你而是琢磨你说的话。
　　一个人琢磨一个人，证明他心里有你，但是琢磨的角度要对，如果他琢磨你说的话，证明你已经做了赢家;如果他琢磨你这个人，证明你已经失败了。话说完了，诸法空相不存在了，他琢磨去呗!他惦记去呗!他再琢磨、他再惦记、他再想、他再说，那是他说、他想，跟我没有关系了，布施给他这就是智慧。
　　——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示

皇极天下

此说法在两千年前必然管用，今天呢？大部分时候不管用，那又是为什么呢？又说明了什么呢？

rocm

阿弥陀佛 ，还债啊 。

皇极天下

rocm 发表于 2019-6-12 22:14
阿弥陀佛 ，还债啊 。

还谁的债呢？如果你是还对方的债，那岂不是以前也是他在还你的债？以此类推，究竟谁欠谁的债呢？也就是说究竟谁是因、谁是果呢？

rocm

皇极天下 发表于 2019-6-13 00:31
还谁的债呢？如果你是还对方的债，那岂不是以前也是他在还你的债？以此类推，究竟谁欠谁的债呢？也就是说 ...

阿弥陀佛 ，地藏王菩萨说 ，阎浮提众生 ，起心动念 ，无不是业 ，无不是罪 。可见我们过去世为人 ，或多或少罪总是有的 ，那即是债 。要清楚是谁的债 ，了了分明 ，那非修到超凡入圣不可知 。师兄加油 。

皇极天下

rocm 发表于 2019-6-13 22:36
阿弥陀佛 ，地藏王菩萨说 ，阎浮提众生 ，起心动念 ，无不是业 ，无不是罪 。可见我们过去世为人 ，或多 ...

感谢朋友回复。既然非要修到超凡入圣才可了了分明，那么也就是说我们俗凡都不曾了了分明了对吗？既然不曾了了分明，那我们又是如何清楚地知道自己的路是对的呢？也就是说，我们不知道怎样分辨对错与否，对吗？既然要分辨对错，岂能不起心动念？反之，不起心动念，怎么来分辨？比如：天冷加衣。若不是心中分辨出了天冷了，又怎会加衣服呢？

rocm

皇极天下 发表于 2019-6-14 11:22
感谢朋友回复。既然非要修到超凡入圣才可了了分明，那么也就是说我们俗凡都不曾了了分明了对吗？既然不曾 ...

阿弥陀佛 ，如何清楚地知道自己的路是对的？这是佛缘深浅的问题 ，学佛 ，信为第一 ，相信有极乐世界 ，相信佛经（这个末法时代多伪经冲击佛经 ，而心经 、地藏经 、无量寿经 等是不容易被伪经混淆的），或者单念佛号都行 ，还有持戒就可以了 。其它什么的分辩对错纯属不必要的攀缘 ，佛缘浅 ，得下辈子接着修 。

皇极天下

rocm 发表于 2019-6-14 22:17
阿弥陀佛 ，如何清楚地知道自己的路是对的？这是佛缘深浅的问题 ，学佛 ，信为第一 ，相信有极乐世界 ， ...

那何谓佛缘深、何谓佛缘浅呢？不知佛缘深浅，如您所说，岂不是不知路的对与错？不分辨对错便不是攀缘？如此说来，人们岂不是要是非不分？是非不分你们又哪来的行善积德？
朋友莫误会

lyndon_buddhist

如果你是一个人，可以这样做。如果你是一家人的顶梁柱，就不可以这样做，否则就是害了家人。对方会看到你的软弱和退缩而得寸进尺，进一步欺辱到你的家人头上的。
试想，一个国王软弱了，整个国家的百姓都会遭殃。百年的屈辱，历历在目。
所以，在家和出家是不同的。同一件事的入世法和出世法是不同的。在家居士应该遵从儒家的修身齐家的正常道理。
妈宝男往往会害了妻子，也是这个道理。

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直心是道场，最想说的事：我想来征婚。之前的婚姻，因信仰和追求的方向不同(三观不同），没能继续。所以我想在这里寻求三观和信仰相同的 单身女居士共度余生。（声明：谢绝修双修和藏密的）我希望的女居士是正信佛法僧三宝，正常生活，能辩正邪，长持楞严咒的。净宗和禅宗都可以。希望能正常上下班生活，常年素食，无不良嗜好，心地善良，没带孩子，年龄30~38岁为宜。

我自己的情况：
81年出生在南昌，现在在南昌定居，有固定居所，常年素食。本科，上海读大学并曾在上海居住12年多。身边有两个已上学的女儿，也都是常年素食的佛子，非常聪慧，品学兼优。

我的联系 QQ：3418839877，QQ相册里有本人真实的照片和资料。

rocm

皇极天下 发表于 2019-6-15 11:34
那何谓佛缘深、何谓佛缘浅呢？不知佛缘深浅，如您所说，岂不是不知路的对与错？不分辨对错便不是攀缘？如 ...

阿弥陀佛 ，要问何为佛缘深浅 ，还真要得道高僧才能回答得师兄满意 ，我一介初修 ，口才差不懂解释 。不过要修行 ，就别到处去找是非来分辩对错 ，要劳作积德行善不用分辩是非的法子多了去了 ，拿扫帚帮扫大街 ，向扫街的明说就是为积阴德就行 。没复杂罢？