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神与人,只是心灵正反两面。迷心者为人,觉心者即神。

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发表于 2019-5-29 09:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

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恕人者,必被命运所眷顾。爱人者,必被神灵所温暖。

恨人者,必被怨恨所吞噬。自查者,必自轮回中解脱。

人间有:欲望,贪婪,迷恋;饮食,色情,游乐;权利,地位,财富;爱恨情仇,生老病死。

法界有:纯澈,明晰,慈悲;智慧,自由,狂喜:大乐,庄严,安宁;究竟圆满,庄严遍在。

同一颗心,朝向外界则现人间,看似繁华,实则苦难,心迷名相,身不由己,沉沦苦海。

同一颗心,自检内视法界觉显,圣光烛照,心恒极乐,清净随缘,明澈大乐,自在解脱。

神与人,只是心灵正反两面。迷心者为人,觉心者即神。

让心遗忘意识。觉性睁开眼睛。 ​​​​

挂在嘴边的,是知识。那活出来的,是信仰。

因果,种在每个人心里。 ​​​​


如何安住在当下?

答:不哀悼过去,不担心未来。

对当下之心完全理解,完全理解而全然脱落。

清净了然,无挂分别,如如不动,自在解脱。

无所从来,亦未曾离去。即是了


发表于 2019-5-29 10:15 来自手机版 | 显示全部楼层
自查者是不是应该说成自忏者呢?

点评

师兄,自查,我的意思是:内观自省,观心,观察,清醒,觉察、观照自己的起心动念  详情 回复 发表于 2019-5-29 10:41
 楼主| 发表于 2019-5-29 10:41 | 显示全部楼层
慧剑心魔 发表于 2019-5-29 10:15
自查者是不是应该说成自忏者呢?

师兄,自查,我的意思是:内观自省,观心,观察,清醒,觉察、观照自己的起心动念

点评

那应该说成自省更好点。但大多数人不先自忏过往的话是难以内观自省的。  详情 回复 发表于 2019-5-29 10:45
发表于 2019-5-29 10:45 来自手机版 | 显示全部楼层
法我皆空 发表于 2019-5-29 10:41
师兄,自查,我的意思是:内观自省,观心,观察,清醒,觉察、观照自己的起心动念

那应该说成自省更好点。但大多数人不先自忏过往的话是难以内观自省的。

点评

修行是修心实证的过程,心外无法,心外无佛,是心是佛,是心作佛;离世觅菩提恰如求兔角; 实相只在幻相中,色即是空,空即是色,色空不二,空有不二,烦恼即菩提; 即心离心,即相离相,于五欲六尘中,无取无  详情 回复 发表于 2019-5-29 11:08
 楼主| 发表于 2019-5-29 11:08 | 显示全部楼层
慧剑心魔 发表于 2019-5-29 10:45
那应该说成自省更好点。但大多数人不先自忏过往的话是难以内观自省的。

修行是修心实证的过程,心外无法,心外无佛,是心是佛,是心作佛;离世觅菩提恰如求兔角;

实相只在幻相中,色即是空,空即是色,色空不二,空有不二,烦恼即菩提;

即心离心,即相离相,于五欲六尘中,无取无得,无挂无染,无贪无执,清净如如,无所住而生其心,离幻即觉,当下却永恒。

一切修行都离不开心;一切修行法门都是针对心的烦恼;

学法、忏悔、正知见,虔诚心,出离心,必不可少。

有了正知见,才会明白这个世间的实相,“诸行无常,缘起性空,寂静涅槃”,才会升起真正的出离心而不退转,才会升起真正的虔诚心,而不是让学佛修行成为心灵鸡汤或获求福报。

佛说以戒为师,自查、自省、忏悔是修行,是践行的必做功课。

心中心、身中身,每天,每时,每念,时刻保持在看这个世间,如看三D电影的觉察清醒中。

我做的远远不够,但出离心、虔诚心和正知见我都具备。身心有不可思议的变化,这是近一年来,学习大乘佛法,佛力加持的结果。

我会继续努力下去,虔诚到底,此生无我,唯有真理慈悲。

点评

嗯,好像有点儿道理。  详情 回复 发表于 2019-5-29 11:30
发表于 2019-5-29 11:30 来自手机版 | 显示全部楼层
法我皆空 发表于 2019-5-29 11:08
修行是修心实证的过程,心外无法,心外无佛,是心是佛,是心作佛;离世觅菩提恰如求兔角;

实相只在幻 ...

嗯,好像有点儿道理。

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看的出师兄是一理性实修人,欢迎、喜欢与师兄探讨,共同进步。  详情 回复 发表于 2019-5-29 11:49
 楼主| 发表于 2019-5-29 11:49 | 显示全部楼层
慧剑心魔 发表于 2019-5-29 11:30
嗯,好像有点儿道理。

看的出师兄是一理性实修人,欢迎、喜欢与师兄探讨,共同进步。
发表于 2019-10-19 18:40 | 显示全部楼层
~只是心灵正反两面。迷心者为人,觉心者即神。~  觉大多数人觉心了,也成不神,不过得道而已!(每个人都有自己的道,也会因而得自己的果!)
发表于 2019-10-19 19:51 | 显示全部楼层
阿弥陀佛 ,善哉 。
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