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问:尊敬谢老师您好! 我在这里非常的感恩老师,给我一个忏悔的机会,我重新复活了,放下邪法,进了大乘佛法,我是九七年进入轮法,为了成佛成道,陷入了苦海。取缔后,我上了北京,后来被劳教一年半,回家后,学了佛,吃了几年素。 2013年得到了大乘佛法,脚沒有站稳,来了一个同修,她说这个法是假的,她早就知道,要我把书烧掉,我对不起老师,现在我明白了,只要真理,活在真理上,死在佛法中。
师:没有关系,都有一个认识过程,真理经得起时间。你是一个容易被人动摇的人,内心没有主见,如何修行大乘佛法?
去思考人生的痛苦,当你渴望出离生死轮回的决心,大过对于自我获得的愿望,你的信仰才可能坚定;
修行是放弃,放弃了自我恐惧,就获得了生命解脱,你要深入思考死亡,思考人生的苦难,从绝对的出离心中,才会有圆满的佛。 问:感恩老师!老师好!我与刚才师兄犯了同样的错误,把老师的书烧了,我有罪,我现在明白了,向老师忏悔!我错了,请老师原谅,请老师开示,我以后修炼的路。
师:你的心灵迷失时间太长了,几乎看不到光明,因此,你将现在的意识思维当作了自己,试图通过寻找外界的名相,获得灵魂前进的方向,这样的寻找,会耗尽你的一生,却空无所获;
你的修行就是一条道路——虔诚,唯有心灵绝对彻底的虔诚崇拜,可以替代你的意识分别,展现出内心纯净的光明,见到光,你就脱落了,那就是不入轮回的神。 问:我没学过轮法,在净土学过半年,2012年5月找到老师学大乘佛法到现在,请老师指正这3年来的学习是否如法,以及指导未来的修学的道路,谢谢老师。
师:你的灵根很好,对于佛法很有相应。缺点是,不能深入修持,这是时间问题,也是你的修行关隘。
你要将今生的一切幸福放下,你的心灵就会在清净离舍中,展现原来的光明。
具体说,从现在开始到以后,你要克制自己享受的愿望,习惯清贫的生活,在离欲的清净中,你前世的很多记忆就会慢慢恢复。
心——脱离了自我意识控制,心就看到了自己原来的面目,这就是法眼通,你可以遍观自己千万劫生生死死,希望你不仅仅是因为幸福而修行,而是为了真理去放弃幸福,这就是你的道路。
问:老师好,我学大乘佛法两年半了,进步不大,虔诚心不够,出离心不够,勇猛心不够,灵魂被绑架得很紧,生活在恐惧中,淫欲心,贪欲等没放下,请老师狠狠地批评我。
师:说了这么多,归根结底,你的出离心不够,你还是幻想自己还有很长的生命可以消耗。不知道如何说你的修行,只是看到,你的灵魂迷茫在自我之中,很痛苦。
修行的道路,不是每一个人都可以行走,真正修行的人,虽然会有业障,有缺点,有执着,但是生命的方向不会迷失,我希望你能够做这样的人,不要迷失生命前进的方向,一切错误都有机会改正,只要你的虔诚心足够,随着时间,你的修行会有所改善。 问:听闻了您的大乘佛法,感觉家里的磁场好,我是来拜您为师的。
师:如果磁场不好了,我所讲的就是魔法吗?佛——不以相见,唯有智知;
深入看看我写的文章,最近的可能不是很好懂,就从以前的开始看起,从《五蕴》之后的文章,慢慢看,有一个思维分析的过程,这样就会从感受上升到理性,唯有理性可以指导生命的方向,改变灵魂的未来。 问:有几次在境中被大鸟叼起来了,请问这是什么意思?
师:这是你潜意识中,对于自我存在的恐惧感。
说起你的过去,很漫长,我就不一一说了,你曾经很了不起,后来堕落了,但是曾经的体验极其深刻,什么体验?
无形无我的存在,也就是三界内天主的体验,这个体验深深烙印在你的灵魂深处,以至于你在今生,还在不断地试图通过各种方式,想要恢复那种极乐的体验。
你感觉自己被大鸟抓走,那是你的心灵本我,试图脱离意识自我的控制,所呈现的状态。
去看看文章吧,里面有你寻找真正自我的道路。
(另一师兄)你整体上不错,法理清晰度不够,多听录音。你的心灵虔诚度够了,但是如果法理不明晰,你会迷失方向。
修行就是生活,如果你的心灵确实放弃了今生所有的希望与渴望,生活本身就是佛给你安排的修行道场,你的家就是寺院,你的烦恼就是成佛解脱的台阶;
修行,说到底,就是选择,在真理与自我中进行选择,你到底要什么,要真理,就放弃自我,不跟随自我的欲望体验走;
要自我,真理就是你满足自我享受的手段,未来会享受天人福报,但是与解脱生死无关,所以,你的修行,就是明确生命的意义与方向。
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