这部书是宏琳法师写的南无阿弥陀佛20190512

wlxg20130220

敬摘自《净公上人讲真念佛集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。



...。这部书是宏琳法师写的，用了十几年的时间，搜集许许多多资料，好多资料我自己都忘掉了，替我们辩别，替我们解释，有根有据，解释得很详细，大家没话说了。
　　所以夏老的这部经，国家宗教局翻印净土五经合订本里头《无量寿经》就是用会集本，这个就是给大家说国家承认了，非常难得。所以我们净宗信心最重要，没有信心就不能往生。真正有信心，真正有愿心，想往生极乐世界，对这个世界没有留恋。有留恋又想去，这是脚踩两只船，不牢靠。要真正相信，真正发愿求生，这个世间一切放下，条件就具足了。念佛功夫浅深是往生极乐世界的品位。往生条件就是信愿，真的有信有愿，这是往生条件。所以念佛功夫的浅深，到极乐世界插班，你插哪个班？如果真念到功夫成片，你生方便有余土，不是同居土，品位高了。功夫成片大概是方便土下三辈；得到事一心不乱是方便土上三品，上上品、上中品、上下品，品位高下；如果念到理一心不乱，生实报土。这个是真有其事，但是不要紧。早年间，莲池大师在世，蕅益大师在世，这两位大师都是我们心目当中非常敬仰的。我记得好像有人问过蕅益大师，你往生极乐世界，生到什么样的品位你就满足？他的回答说：我只要凡圣同居土下下品往生我就满足了。这个用心好，不争品位。那是什么？到极乐世界，极乐世界是学校，阿弥陀佛办的学校，有小学、有中学、有大学、有研究所，我从小学一年级念起，我就喜欢了，蕅益大师给我们信息就这个意思。为什么？无量寿，有的是寿命，...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第二三六集）》)



嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位六时吉祥、法喜充满！