宝地,当时的风水先生对范仲淹说“后代必出公卿!”范仲淹心想,既然此地风水能使后代显贵,那不如改为学堂,让苏州城的百姓子弟入学,将来众人的子弟都能贤达显贵,较之自己一家显贵岂不更为有益?于是立刻兴建学堂,千年以来,这里出现了将近四百个进士、八十几个状元,现在是一所高中的校址,真正做到了让百姓的子弟后代都能贤达显贵。
范仲淹传记上还说,范仲淹的一生,用自己的俸禄供养了三百多口人家。哪怕范仲淹是宰相,一人俸禄供养三百家人,也只能堪堪糊口,范仲淹一生出将入相数十载,到年老时,连丧葬费用都不够,是因为他的钱财都布施给了他人。
家一直到民国初年,历久不衰,而历代子孙,都能够遵循范仲淹留下的祖训,仁厚知善,常修布施,八百年家风不堕。不仅仅是因为范仲淹在世时的积德修善,种下善业种子,更在于他无我利生的菩萨襟怀。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是一种何等的广大愿力,真正的想为自己乃至子孙积阴德,就要学习范仲淹,首先要发愿,发愿越大,力量才会越大,然后在这种广大愿力下,努力帮助一切众生,不求回报,不计较对方是否知道,没有任何目的与功利心。
如此下来,这个阴德就会积累得绵厚深长,不但可以让自身远离灾祸,寿命延长,增加
财富,而且会惠及子孙,福泽无尽。
正是范仲淹广大愿力和心量下积累下的厚重阴德,才能八百年来福德护佑,让范家绵延不绝。
司马光讲过一句话:“积金于遗子孙,子孙未必能守。积书于遗子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥当中,以为子孙长久之计。”
培育百世之德,即有百世子孙保之。
范文正公与佛门极为有缘,与诸多高僧大德也常有来往,对
佛法理念也深有研究,所以能常修布施利益众生以积
福报。事实证明,与范仲淹同朝为官之人,无一有如同范文正公家族那样绵延八百年而不绝。均是因为范文正公积德修善,利益众生才能福泽后人,绵延八百年而不堕。