人间天：为什么遇到困难挫折才入佛门？

止盈

　　我们看到学佛的人那么多，但很多都是因为遭受了不幸，或者重大的变革，或者某些严重的刺激才选择学佛了。如观音菩萨说的好啊：顺度度不了，只能恶度!毕竟恶度也是度啊，总比不度强。有人说：“学佛就是折磨好人”，为什么他这样说?因为这些学佛人往往是被恶度进得佛门，没有这些恶事他才不会学佛。

　　恶事出现了，你能被恶度，起码说明佛菩萨在度你。那些没被恶度的人呢?还没度呢;你想想，我们是要恶度还是要不度呢?这个道理想明白了，那我要恶度，起码是在被救度的过程中。我们学佛，如果没有众生来找到我们，说明我们学的不靠谱。我无量生的生死轮转欠下了太多的债务，学佛了，有了偿还能力了，那些债主能不来讨债吗?如果没有债主来讨债，说明我们还没有偿还能力。我们都学佛了却没有偿还能力，这不是出毛病了吗?

　　那些心量小得连一个众生都放不下的人，他学佛可能有成就吗?佛是心怀十方世界一切众生，皆得怜悯慈悲，连恼害都舍不得。这个打不开的心量，最后只能恶道去，大家千万记得这句话，很要紧的。

　　学佛了把债务偿还完毕了，才能真正做到长揖世间，不游三界，尽此一身，示一往还。这偿还债务，圆满宿愿，就是佛陀说到的该作之事，该做的事情你提早做完了，你就可以了脱轮回了。但是该做的事情你不去做，是不是说明你打算和这些众生搞一个长期对峙呢?是不是要和这些众生死磕到底，他去地狱，我们也配合着去地狱呢?所以这路都是我们自己选的，你越是不偿还债务，就说明你越不急着得自在，越不着急出轮回。大家想想是不是这样?所以摆在我们面前的第一大事，不管你心量打开没打开，必须要去做的就是偿还业债，就是去消除这些外业。在消除外在业力的同时，由各种修持消除内在的三毒，这就是正路了。

　　而几乎绝大多数的学佛人都说这一生是最后一生，这一生决定出轮回，我们不喊口号，能不能来点实际的行动让众生能看到。你是真打算跑路了?你要是真打算跑路，那些债主一定来要债。你跑了他们的债务怎么办?能让你不还债务就跑吗!这也是为什么人死后多是往生恶道的原因，外业不偿还，这业力肯定拽我们往生恶道去受苦。

　　而我们有了佛法的手段，这么巨大的偿还能力，但是我们因为心量不对，不去偿还，说白了，你不还债就说明你没打算出轮回。我们认识到这个重要问题了，就要考虑我们怎么来偿还业障?一看佛经好多好多的方法手段都可以用啊。只是我们因为心态不对，看不到这些真正要去做的事情，也看不到这些事情的有效手段了，这个心态下三藏十二部形同虚设。就算你都背下了全部的经典，如阿难尊者一样博闻强记，但是最后依然无法免离生死轮回的苦难逼迫。所以学佛不是让你读经，不是让你念佛，而是给我们手段方法，要明白自己该做什么，这手段方法的效力才会无比巨大。如果相反只是一味去做、盲目去做，这就是盲修瞎练、闭门造车，最后自欺欺人、自误误众了。