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[其它] 身有伤南无阿弥陀佛20190309

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发表于 2019-3-9 09:25 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《蔡礼旭老师:《弟子规》与佛法修学》

  【身有伤。贻亲忧。德有伤。贻亲羞。】



  身体有损伤,父母会担忧。有个孩子,那一天写日记,他就写了:今天我感冒了,我很难过,不是因为感冒很难受,而是因为感冒是不孝,所以我很难过。你看有学经典的孩子思考就不一样,因为他没有做到「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也」。这一句我也做得不好,在这里跟诸位同修道歉,因为有很多的同修都非常关怀我,每次看到我都皱着眉头:蔡老师,你多吃一点!我也要「亲所好,力为具」,这样才对得起诸位同修的关怀。而我在这一年多的讲课过程,记得去年的七月份讲第二场五天的课,讲到第三天已经快不行了,第四天睡了一天,第五天继续讲,那是七月份的状况。结果愈讲身体愈好,本来那五天讲课下来,是差不多讲十多个小时,后来到香港录像是讲四十个小时。所以我们要对佛法有信心,财布施得财富,法布施得智慧,无畏布施得健康长寿,真实不虚。

  我记得我在七月第一场讲课,刚好有老师是从前年十月份跟我接触过,只听过我一次演讲。后来事隔十个月的时间,刚好我在海口办了五天的培训课程,我就问这些老师,我说我前年讲课跟现在讲课一不一样?这些老师连想都没想说:差很多!我在想,前年不知道讲得有多烂?所以确实,法布施才能提升我们的聪明智慧,愈施愈多。当初我到海口去,杨老师跟我说:你三个、两个都去讲,只有桌椅板凳也照讲。所以杨老师就派给我一个任务:你就先讲三百场,其它啥事都不用管。我就下乡去,一有机会我们就去讲。所以后来很多老师他就说:蔡老师,我怕我讲不好,怎么办?我说很简单,先讲三百场,自然而然在这无形当中就不断提升了。所以我们对自己的身体,『身有伤,贻亲忧』,要时时照顾好自己的身体。

  『德有伤,贻亲羞』。我们的道德有损伤,父母会非常难受,觉得很蒙羞。所以小时候我们最怕听到一句话,就是「你怎么这么没有家教」!这句话一讲,我们马上会立正站好,不敢造次,因为深怕自己的行为有辱父母。当我们有这一分存心的时候,德行就不会偏颇。要时时想着,父母这么不容易把我们拉拔长大,我们应该定位,立身行道,扬名于后世,以显父母。这个大孝显亲,绝对不是等父母走了再显亲,只要你尽心尽力,跟你接触的这些亲朋好友都会很感谢你。而这些感谢的声音传到你父母的身旁来的时候,他也会非常安慰。而我们的行为除了不能让父母蒙羞之外,也不能让我们的国家蒙羞,所以「贻亲羞」这个亲我们要再扩大看,不能让国家蒙羞。

  在网络上有三则报导,第一则是在巴黎的圣母殿,巴黎圣母殿它的门口写着一行字,用中国字写的「请勿大声喧哗」。为什么用中国字写?写给中国人看的。我在一个酒店里面讲这个课的时候,底下的总经理就说:对对对,我们出去旅游的时候,外国人站在那里看名画,我们马上挤到他面前去,结果那个外国人马上叹口气,就走了。所以我们的一言一行都可能造成国家的蒙羞,要谨慎!第二件事是在美国珍珠港,垃圾桶上写了一行字,「请把垃圾丢在此」,也是用中国字写的,代表中国人走到哪垃圾就丢到哪。我们有一次到长城去,一路上我们的老师就一边捡垃圾,突然有个外国人拿起相机把这一幕拍下来。为什么他要拍这一幕?他觉得很希有,中国人在捡垃圾。我们把好的做出来,才能够让国家名声愈来愈好,所以不要小看我们每个人的一言一行。第三则是在泰国的皇宫,厕所里面写着中国字「便后请冲厕」,上完厕所要冲。这三个习惯应该什么时候教?从小。

  诸位同修,你去过巴黎圣母院吗?你去过泰国皇宫吗?您去过美国珍珠港吗?可能去的人不多,能去的都是什么人?很多留学生。有没有一个农民,每天在那里耕田求三餐温饱的,可以跑到那里去的?没有,都是留学生,都是很有财富、很有地位的人,结果他们却连这些基本的礼仪都不懂,规矩都不懂,所以教育出现大问题,做人做事严重缺乏。孩子听完以后就说,我们把它擦掉,把那些字擦掉。老师接着引导,怎么擦?你做坏事,人家用嘴巴在讲,你能够把他摀住吗?你能够摀多久?所以我们要用德行把这行字擦掉。诸位小朋友,当你在公共场合、在机场里面都很有规矩,不会大声喧哗,人家外国人一看,这些中国的小孩都这么有规矩,你就一点一滴把这些字擦掉了。所以我们要用实际行动把这个羞耻擦掉。

  我们出外办事也都代表团体,甚至于我们也代表道场,当我们的行为不妥的时候,可能让公司、让我们的道场都蒙羞。当我们有这样的态度,时时刻刻都会谨言慎行。因为一般的人到了一个团体,他对这个团体还没有很深的认知,他是从哪里来认识这个团体?当然是从这个团体里面的一言一行。所以今天我们代表团体接电话也要恭恭敬敬,假如接电话很怠慢,可能把团体的形象都搞砸了,这不只破坏了团体的形象,更严重可能断了众人来闻佛法、来接触善知识的机会,这个就很严重了。所以在团体当中、在道场之中,我们每一分子都是最重要的门面。当我们的言语、行为都得当,都是佛的好学生,相信也透过我们的这种团体气氛,会让更多的人欢喜的来听闻佛法,熏习佛法。所以「德有伤,贻亲羞」。


愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,
 楼主| 发表于 2019-3-9 09:27 | 显示全部楼层
已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位六时吉祥、法喜充满!





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南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
 楼主| 发表于 2019-3-9 09:27 | 显示全部楼层


一、戒香。即自心中无非无恶、无嫉妒、无贪瞋、无劫害,名戒香。
二、定香。即睹诸善恶境相,自心不乱,名定香。
三、慧香。自心无碍,常以智慧观照自性,不造诸恶;虽修众善,心不执着,敬上念下,矜恤孤贫,名慧香。
四、解脱香。即自心无所攀缘,不思善、不思恶,自在无碍,名解脱香。
五、解脱知见香。自心既无所攀缘善恶,不可沉空守寂,即须广学多闻,识自本心,达诸佛理,和光接物,无我无人,直至菩提,真性不易,名解脱知见香。
善知识!此香各自内熏,莫向外觅。



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