- 积分
- 209631
- 精华
- 注册时间
- 2015-6-28
- 最后登录
- 1970-1-1
- 点击头像
- 看学佛情况
|
楼主 |
发表于 2019-3-6 14:16
|
显示全部楼层
色界天情欲断了。人如果离不开财色名食睡,这叫五欲,五欲浓的人出不了欲界。所以这五样东西可以舍,一般人讲我们学佛了,财可以舍,色也可以舍,男女之色也可以舍,名也可以舍,后面两个太难了,吃饭、睡觉这两个能舍吗?能,色界天人没有饮食,不需要了,不需要睡眠。欲界诸天往上面去,一层比一层淡薄,一层比一层淡薄,到初禅就没有了,五欲真的放下。他用什么来养身体?佛告诉我们「禅悦为食」。这个意思我们能不能听懂?禅是什么?清净心,心地真的清净一尘不染。悦是欢喜,大乘经教上常讲的「常生欢喜心」、「法喜充满」,这是禅悦里头上等的。世俗谚语有所谓「人逢喜事精神爽」,人遇到欢喜的事情高兴,睡觉、吃饭都忘掉,真有这个事情,这个事实真相可以解释禅悦为食。你就知道,色界、无色界是修行人,不是一般的人,修行他有定功;换句话说,他清净心现前、平等心现前。跟佛法里面修的禅定不一样,不一样在哪里?佛门里面修禅定无我,四禅八定有我,所以叫世间禅定。有我,他有乐受,禅定快乐!色界天还有三灾,佛告诉我们,火灾可以烧到初禅天,水灾可以淹到二禅天,风灾可以吹到三禅天。四禅天叫福天,三灾没有了,水火风都没有了。
我们从这个现象就能体会到,三灾是果报,叫大三灾,这是宇宙的灾难,这不是地球的,地球是小灾难。这些星系乱掉,所以佛叫这大三灾。水灾是贪婪所感得的,火灾是瞋恚所感的,风灾是愚痴所感的。换句话说,到第四禅这种定功,才能把贪瞋痴真正伏住,它不是断,是伏住,能把贪瞋痴伏住,它不起作用,有贪瞋痴,不起作用,所以他那个地方没有大三灾,四禅叫福天,福人居福地,福地福人居。於是我们就明白极乐世界为什么没灾难,他们凡圣同居土,人间,不说天上,只说人间,大三灾没有,小三灾也没有,比起四禅天还要殊胜。四禅天人没有得到神通自在,没有住正定聚,自性本定他们没有,他是修来的,修定,没有得不退转。同居土下下品往生这三样都得到,阿弥陀佛本愿威神的加持,这些人肯定圆满具足三个条件,阿弥陀佛加得上;这三个条件,第一个是老实,第二个是听话,第三个真干。这三句也是三宝,你要是具备这三个条件,你是诸佛如来的宝贝弟子,为什么?你决定成就。不具备这个条件,阿弥陀佛来教你也没用,也没有法子把你教好,所以阿弥陀佛不来。怎样感得阿弥陀佛来帮助你?你有这三个条件,阿弥陀佛就来了。阿弥陀佛来加持你,天龙善神哪有不拥护的道理!世间人所说的,哪有不保佑你的道理!我们如果把这些理事都搞清楚、都搞明白,这才知道为什么要放下万缘,为什么要一心专念。一切放下,清净心现前;一心专注,平等心现前,这个人必定生净土。我们起心动念,阿弥陀佛完全知道。你可以骗自己、你可以骗别人,你骗不了佛菩萨,你也骗不了天人,甚至你也骗不了鬼神,这是事实。
所以念老这里讲的,这第三「转轮王比帝释」,第四「帝释比第六天」,第五「但若以第六天王比极乐世界之菩萨与声闻,则不相及逮」,就是不可及,比不上,超过万倍、亿倍都不止。「极显彼国会众,光颜容色超世希有」,没有人能比上,这些完全是事实,我们要相信世尊的话。《金刚经》上说得很清楚,如来是「真语者、实语者、如语者」。如语是他所说的跟事实真相一样,不增不减,没有丝毫夸张,取信於大众。所以佛的话不能不听,经上这些话,字字句句都是世尊当年所宣说的,弟子们记下来世代相传。两千年前传到中国,中国人所翻译的肯定可靠,这个话很难叫人相信。我初学佛的时候,就有疑惑,我跟方老师谈过,请教过李老师。方老师告诉我,因为我向他请教这个问题,在那个时候大量的梵文经典传到中国来,翻成中文之后,为什么这个梵文经典没有保存下来?在我们想像当中,一定要把它好好收藏保存下来。方老师告诉我,古时候的中国人跟现在不一样,不一样在哪里?现在中国人对自己没有信心,没有自信心。古时候中国人有强烈的自信心,我们翻的梵文经典,意思决定没翻错,文字比梵文还要华美。换句话说,中文经典可以代替梵文经典,不必要再用梵文,这是什么气慨!所以对於梵文经典不重视了,这是原文为什么不能传下来,方老师告诉我的。
第二个讲翻译,我们用一篇古文,古文翻成白话文,比佛经浅多了,三个人翻三个样子,能不能把它的原味翻出来?太难了。我们回到佛经上,就知道佛经的翻译不容易,老师怎么告诉我的?佛经的翻译不是平常人。什么人?再来人,翻经的这些大德里面,许多是菩萨再来的、阿罗汉再来的。他老人家告诉我,最低的果位都是三果阿那含,有修有证,他怎么会翻错?说明那个时代中国人福报大。没有那么大的福报、没有德行,怎么能感得佛菩萨来帮助你翻经?现在世间人道德、福报,跟古人比差远了,正像此地乞丐站在帝王边上。现在人所谓福报是假的,那不是真的,从哪里说?他传不了三代,这就是假的。古时候平民之家传几百代,中国世代相传家道、家规、家学、家业,到民国年间才衰。在民国二十年之前,还能看得到这种大家庭,中日战争,抗战之后没有了。所以八年的抗战,中国损失最大的不是生命财产,是中国的家、中国的传统被消灭,恐怕再都不能复兴,这是中国人真正的悲惨。中国的社会遭这样大的难,根源就在此地。如果这个根没有失去,中国今天的社会,肯定像古时候一样长治久安,会带给全世界的安定和平。我们冷静的去思惟、去观察、去体会,自然就明白了。现在时间到了,今天我们就学习到此地。
嗡
普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿, |
|