常敏法师微开示整理（一）

极乐之风

1.问: 我想学佛，不知从何学起。
  答: 就从念佛学起，称念南无阿弥陀佛，听闻弥陀的慈悲呼唤。

2.问：皈依需要什么过程呢？
  答：称念南无阿弥陀佛名号，就是我们皈依阿弥陀佛，就是皈依佛法僧三宝之时。

3.问: “南无”就是皈依的意思吗？念佛是皈依阿弥陀佛吧？
  答：称念南无阿弥陀佛名号之时，就完成了我们的皈依皈命；称念着南无阿弥陀佛名号，就这样被南无阿弥陀佛的无碍光明即时救度、摄受往生。

4.问:我们学佛的目的是什么？
   答: 学佛的目的就是为了了生死。阿弥陀佛明确告诉我们：“拔诸生死勤苦之本”。弥陀要救拔众生出离生死苦海，获得往生。

5.问：我们学佛是为了去极乐净土吗？
  答：对。世尊常劝导我们念佛往生极乐世界；南无阿弥陀佛也在极乐世界召唤我们回归极乐净土。

6.问：什么是善知识？
  答：劝我们念佛的都是善知识。你的发心正，有想往生西方净土的心，就会感应有缘的善知识来开示念佛信心。

7.问：如果我临终遇不到善知识怎么办？
  答：我们已经遇到弥陀本愿摄取不舍，念佛的当下就已得救。“观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德大宝海。”

8.问：如果不懂净土法义，但劝人念佛，并关照要念一定的数量。这样教化别人会落什么因果？
  答：弥陀观察到有这样的众生，佛也救度。不明信佛智的念佛，堕入胎宫。这就是因果。

9.问：学习净土法门如何深入？
  答：学习净土法门也有个闻思修的过程，这个过程是由法传递过来，由阿弥陀佛传达过来的。《大经》云：“是故我法，如是作，如是说，如是教。应当信顺，如法修行。”

10.问：学佛就要做个有智慧有觉悟的人，不去贪恋世间的林林总总，时时念佛求生净土。我这样的理解对不对?
   答：自利之心，障大慈悲，只有我见、我执，又无他力住持，所以，菩萨求阿毗跋致为难。

11.问：是不是遇到《无量寿经》，就是遇到本愿，就得救了？
   答：是啊。《佛说无量寿经》云：“当来之世，经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经，止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。”这都是弥陀本愿力所成就。

12. 问：“世尊我一心，皈命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国。”是什么意思？
    答：这首偈是天亲菩萨在听闻了净土法门后，在佛前发愿，全身心靠倒阿弥陀佛，任凭南无阿弥陀佛救度。

13.问：佛都是二利圆满的。为什么阿弥陀佛是光中极尊，佛中之王呢？
   答：每尊佛的慈悲誓愿，救度众生的机都各有不同。唯有阿弥陀佛的超世宏愿不可思议，对十方众生无一遗漏，被十方诸佛称扬赞叹，故称为光中极尊，佛中之王。

14.问：一位莲友闭关时一天念了二十八万声佛号，那他能往生吗？
   答：这要问他，二十八万声中，哪一声佛号是带他去往生的？

15.问：出家人和在家人比，往生是不是更容易点？
   答：出不出家，是宿世的善根因缘。往生净土是靠弥陀的愿力念佛完成的，和出家与否没有关系。

16.问：菩萨成佛，也要靠阿弥陀佛本愿威神力的加持成就吗？
   答：在净土法门，上至等觉菩萨，下至地狱众生，通通以一句弥陀本愿名号南无阿弥陀佛平等救度。

17.问：平时如何修行呢？
   答：一向专念南无阿弥陀佛。在往生之道路上，一心依靠南无阿弥陀佛的慈悲救度，不依别行别解。

18. 问：阿弥陀佛已成就了佛果，我们还没有，是吗？
    答：众生的往生和法藏菩萨成佛是同时完成的；把自己和阿弥陀佛分开，以为法藏成佛和自己没关系，这是众生不明信佛智，失去往生大利益的原因。